早春南亭即事原文

詩詞問答

問：早春南亭即事的作者是誰？答：權(quán)德輿
問：早春南亭即事寫于哪個朝代？答：唐代
問：早春南亭即事是什么體裁？答：五律
問：權(quán)德輿的名句有哪些？答：權(quán)德輿名句大全

權(quán)德輿早春南亭即事書法欣賞

全唐詩：卷320-21

參考注釋

齋坐

齋舍的座位。《宋書·吉翰傳》：“昨於齋坐見其事，亦有心活之?！?/p>

清晝

白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手揮白楊刀，清晝殺讎家。” 宋 楊萬里 《題望韶亭》詩：“ 嶧山 桐樹半夜鳴， 泗水 石頭清晝躍?！?清 王貴一 《觀仲儒熹儒煮茗》詩：“熏風破微炎，細雨灑清晝?！?/p>

柳條

編織筐、包、籃子等用的柳樹柔軟的枝條

柳條包

節(jié)候

季令和氣候

現(xiàn)在正是寒冷的冬天節(jié)候

開新

謂開創(chuàng)新的風格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應(yīng)機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功?！?李大釗 《物質(zhì)變動與道德變動》：“又有人說，大戰(zhàn)以后 歐洲 之所應(yīng)為一面開新，一面必當復舊：物質(zhì)上開新之局或急于復舊，而道德上復舊之必要必甚于開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日歷》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過?！?/p>

筋骸

猶筋骨。《禮記·禮運》：“故禮義也者，人之大端也，所以講信脩睦，而固人之肌膚之會，筋骸之束也?！?唐 元稹 《辛夷花》詩：“問君辛夷花，君言已班駁。不畏辛夷不爛開，顧我筋骸官束縛。” 宋 司馬光 《病中鮮于子駿見招不往兼呈楚正叔范堯夫》詩：“筋骸幸復常，佗時掃三徑?！眳⒁姟?筋骨 ”。

故年

(1).舊年；往年。 南朝 梁 王筠 《代牽牛答織女》詩：“猶想今春悲，尚有故年淚?！?唐 劉長卿 《送李侍御貶郴州》詩：“聽猿明月夜，看柳故年春?！?/p>

(2).暮年。 唐 李端 《早春雪夜寄盧綸兼呈秘書元丞》詩：“獨夜羇愁客，惟知惜故年?！?/p>

振衣

抖衣去塵，整衣。《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?王逸 注：“去塵穢也?！?晉 陸機 《招隱詩》：“明發(fā)心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索?！?/p>

艾綬

系印紐的綠色絲帶。 漢 官秩二千石以上者用之?！逗鬂h書·馮魴傳》：“帝嘗幸其府，留飲十許日，賜駁犀具劒、佩刀、紫艾綬、玉玦各一?！?李賢 注：“艾即盭，緑色，其色似艾。”《后漢書·酷吏傳·董宣》：“以 宣 嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮?！?/p>

窺鏡

(1) 管道或罐(槽)壁上的透明部分,以便給出液面或液體流動的目視指示亦稱“窺視孔”、“觀察孔”

(2) 安裝并密接在爐子邊上的一塊耐高溫透明材料(如云母),通過它可以看到爐內(nèi)情況

華顛

白頭。指年老?！逗鬂h書·崔駰傳》：“ 唐且 華顛以悟 秦 ， 甘羅 童牙而報 趙 ?！?唐 盧肇 《被謫連州》詩：“黃絹外孫翻得罪，華顛故老莫相嗤?！?清 趙翼 《接張廉船書寄答》詩：“欲作報章無別語，相期健飯到華顛?！?魯迅 《集外集拾遺·＜哀范君三章＞之一》：“華顛萎寥落，白眼看雞蟲?！?/p>

獨有

(1).獨自具有；獨自據(jù)有?！豆茏印ば蝿荨罚骸罢龠h者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也?！?支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也?！?/p>

(2).只有；特有。《史記·歷書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現(xiàn)象?！?毛 * 《冬云》詩：“獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

開懷

暢開襟懷,無所拘束

開懷暢飲

目前

當前,現(xiàn)在

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