游興慶宮作原文
代邸青門右,離宮紫陌陲。庭如過(guò)沛日,水若渡江時(shí)。
綺觀連雞岫,朱樓接雁池。
從來(lái)敦棣萼,今此茂荊枝。
萬(wàn)葉傳余慶,千年志不移。
憑軒聊屬目,輕輦共追隨。
務(wù)本方崇訓(xùn),相輝保羽儀。
時(shí)康俗易漸,德薄政難施。
鼓吹迎飛蓋,弦歌送羽卮。
所希覃率土,孝弟一同規(guī)。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):游興慶宮作的作者是誰(shuí)?答:李隆基
問(wèn):游興慶宮作寫于哪個(gè)朝代?答:唐代
問(wèn):李隆基的名句有哪些?答:李隆基名句大全
李隆基游興慶宮作書法欣賞
全唐詩(shī):卷3_52
參考注釋
代邸
漢高祖 劉邦 之子 劉恒 封 代王 ,所居曰 代邸 。 陳平 、 周勃 等誅諸 呂 ,廢 少帝 ,迎立 代王 ,是為 文帝 。后因以“代邸”指入嗣帝位的藩王的舊邸。 唐 皇甫冉 《故齊王贈(zèng)承 * 帝挽歌》:“禮盛追崇日,人知友悌恩,舊居從 代邸 ,新隴入 文園 ?!?宋 曾鞏 《英宗皇帝挽詞》詩(shī)之一:“已應(yīng) 南陽(yáng) 氣,猶遲 代邸 來(lái);范鎔歸獨(dú)化,綱理付羣材。”
青門
(1). 漢 長(zhǎng)安城 東南門。本名 霸城門 ,因其門色青,故俗呼為“青門”或“青城門”?!度o黃圖·都城十二門》:“ 長(zhǎng)安 城東,出南頭第一門曰 霸城門 。民見門色青,名曰 青城門 ,或曰 青門 。門外舊出佳瓜, 廣陵 人 召平 為 秦 東陵侯 , 秦 破,為布衣,種瓜 青門 外。” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之六:“昔聞 東陵瓜 ,近在 青門 外。”
(2).泛指京城東門。 宋 王禹偁 《送榮禮丞赴宋都序》:“青門曉晴,皇華啟行?!?/p>
(3).泛指退隱之處。 明 陳汝元 《金蓮記·聞系》:“ 青門 豪邁, 終南 瀟灑,心驚賓雁雙翰,目斷孤云一帶?!?清 汪懋麟 《送高念東少司寇予告歸里和司農(nóng)公韻》之二:“不畏西風(fēng)更障塵, 青門 回首得閒身?!?沉礪 《感懷》詩(shī)之八:“忘機(jī) 白社 閒揮麈,息影 青門 學(xué)種瓜?!?/p>
(4). 漢 青門 外有 霸橋 , 漢 人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。見《三輔黃圖·橋》。后因以“青門”泛指游冶、送別之處。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩(shī):“ 金谷 賓游盛, 青門 冠蓋多。” 唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門詩(shī)》:“ 青門 紫陌多春風(fēng),風(fēng)中數(shù)日殘春遺?!?宋 趙令畤 《清平樂(lè)》詞:“去年紫陌 青門 ,今宵雨魂云魂。” 清 方文 《留別吳錦雯》詩(shī):“ 青門 有垂柳,煩爾寄相思?!?/p>
(5).猶東郭,東郊。古時(shí)為叢葬之處。語(yǔ)本《孟子·離婁下》:“卒之東郭墦閒,之祭者,乞其餘?!币蚪柚改沟亍!读簳ふ衙魈咏y(tǒng)傳》:“五月庚寅,葬 安寧陵 ,詔司徒左長(zhǎng)史 王筠 為哀冊(cè),文曰:……背絳闕以遠(yuǎn)徂,轥青門而徐轉(zhuǎn)。” 唐 王渙 《悼亡》詩(shī):“今日青門葬君處,亂蟬衰草夕陽(yáng)斜?!?/p>
(6).指 宋 時(shí) 杭州 東青門 ,俗呼 菜市門 。 宋 姜夔 《念奴嬌·毀舍后作》詞:“獠女供花,傖兒行酒,臥看 青門 轍?!?夏承燾 注引 潛說(shuō)友 《咸淳臨安志》:“城東 東青門 ,俗呼 菜市門 ?!?/p>
(7).曲名。 唐 李賀 《黃頭郎》詩(shī):“玉瑟調(diào)《青門》,石云濕黃葛?!?王琦 匯解:“《青門》,疑是曲名?!?姚文燮 注:“《青門》,曲名?!?/p>
離宮
古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時(shí)的住所
紫陌
指京師郊野的道路。 漢 王粲 《羽獵賦》:“濟(jì) 漳 浦而橫陣,倚紫陌而竝征。” 唐 劉禹錫 《元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回?!?清 趙翼 《八十自壽》詩(shī)之二:“緑簔泛雨船雙槳,紫陌看花杖百錢?!?/p>
水若
傳說(shuō)中的水神名?!段倪x·顏延之<車駕幸京口三月三日侍游曲阿后湖>詩(shī)》:“山祇蹕嶠路, 水若 警滄流?!?張銑 注:“山祇,山神; 水若 ,水神也。” 唐 儲(chǔ)光羲 《同諸公秋霽曲江俯見南山》詩(shī):“山戛浴蘭阯, 水若 居云屏?!?/p>
渡江
使用船舶、竹筏等工具橫穿江河。連雞
亦作“ 連鷄 ”。 1.縛在一起的雞。喻群雄相互牽掣,不能一致行動(dòng)。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“諸侯不可一,猶連鷄之不能俱上於棲之明矣?!?鮑彪 注:“連謂繩繫之?!薄逗鬂h書·呂布傳》:“﹝ 陳珪 ﹞曰:‘ 暹 奉 與 術(shù) ,卒合之師耳。謀無(wú)素定,不能相維。子 登 策之,比于連雞,埶不俱棲,立可離也?!?唐 陸龜蒙 《寒泉子對(duì)秦惠王》:“ 齊相 , 晉文 之伯也,始若膠附,終若冰拆,豈連雞不能俱止于棲而已哉!” 王闿運(yùn) 《常公神道碑》:“ 江 湘 千里,曾無(wú)空壘,東南羣帥,惟知奔命,雖犬牙相錯(cuò),而連雞不飛?!?/p>
(2).指聯(lián)盟?!端鍟じ咦婕o(jì)上》:“ 青 土連率,跨據(jù)東 秦 ,藉負(fù)海之饒,倚連山之險(xiǎn),望三輔而將逐鹿,指六國(guó)而愿連雞。”《舊五代史·梁書·劉鄩傳》:“昨者,比欲西取 太原 ,斷其歸路,然后東收 鎮(zhèn) 冀 ,解彼連鷄,止於旬時(shí),再清 河朔 ?!?/p>
朱樓
謂富麗華美的樓閣?!逗鬂h書·馮衍傳下》:“伏朱樓而四望兮,採(cǎi)三秀之華英?!?唐 白居易 《驪宮高》詩(shī):“高高 驪山 上有宮,朱樓紫殿三四重?!薄段骱ご跌P簫女誘東墻》:“ 潘用中 始初見對(duì)面樓上畫閣朱樓,好生齊整?!?清 龔自珍 《洞仙歌》:“此花開近處,不是朱樓,杰閣三層絶依倚?!?/p>
雁池
亦作“鴈池”。1. 漢 梁孝王 劉武 所筑 兔園 中的池沼名?!度o黃圖·甘泉宮》:“ 梁孝王 好營(yíng)宮苑囿之樂(lè),作 曜華宮 ,筑 兔園 ,園中右 百靈山 ……又有 鴈池 ,池閒有鶴洲、鳧渚,其諸宮觀相連,延亙數(shù)十里,奇果異樹,珍禽怪獸畢有?!?/p>
(2).借指帝王所居園林中的池沼。 唐 高適 《別韋參軍》詩(shī):“ 兔苑 為農(nóng)歲不登, 雁池 垂釣心長(zhǎng)苦?!?明 唐順之 《趙府奉祀正王君墓志銘》:“如 王君 者,縱不能宦達(dá),然使其得曳裾王門而驂后乘于 雁池 、 菟苑 之間,亦未為不遇也。”
從來(lái)
向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣
從來(lái)如此
棣萼
亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟。《晉書·孝友傳序》:“夫天倫之重,共氣分形,心睽則葉顇荊枝,性合則華承棣萼?!?唐 杜甫 《至后》詩(shī):“梅花一開不自覺(jué),棣萼一別永相望?!?仇兆鰲 注:“棣萼,以比兄弟也?!?明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“似這般桑榆景逼,怎能彀棣蕚榮歸?” 林之夏 《為不識(shí)題令祖禮林先生遺像》詩(shī):“棣萼光輝映后先,湖山肅穆此書傳?!眳⒁姟?棣華 ”。
荊枝
南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·紫荊樹》:“京兆 田真 兄弟三人,共議分財(cái),生貲皆平均;惟堂前一株紫荊樹,共議破三片,明日就截之。其樹即枯死,狀如火然。 真 往見之,大驚,謂諸弟曰:‘樹本同株,聞將分斫,所以顦顇,是人不如木也?!虮蛔詣?,不復(fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂,兄弟相感,合財(cái)寶,遂為孝門?!焙笠蛞浴扒G枝”喻兄弟骨肉同氣連枝。 唐 楊炯 《恒州刺史王公神道碑》:“兄 國(guó)卬 , 穀州 刺史;弟 國(guó)稀 , 仁州 刺史:荊枝擢秀,棣萼生光?!?唐 黃滔 《送人往蘇州覲其兄》詩(shī):“到日荊枝應(yīng)便茂,別時(shí)珠淚不須流?!?/p>
萬(wàn)葉
萬(wàn)世;萬(wàn)代?!稌x書·武帝紀(jì)》:“見土地之廣,謂萬(wàn)葉而無(wú)虞;覩天下之安,謂千年而永治?!薄端螘の涞奂o(jì)中》:“作范振古,垂風(fēng)萬(wàn)葉?!?唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》:“微臣竊思 秦始皇 之為君也,藉 周 室之餘,因六國(guó)之盛,將貽之萬(wàn)葉?!?/p>
余慶
(1).指留給子孫后輩的德澤?!兑住だぁ罚骸胺e善之家,必有餘慶?!薄赌鲜贰R高帝諸子論》:“ 梁武 革 齊 ,弗取前轍, 子恪 兄弟,并皆録用,雖見 梁武 之弘裕,亦表 文獻(xiàn) 之餘慶?!?清 錢謙益 《太仆寺添注卿管京營(yíng)少卿事畢自嚴(yán)授中大夫祖母王氏仍前贈(zèng)制》:“偕老難見于百年,餘慶有光于奕世。”
(2).指行善積德,造福子孫。 晉 潘岳 《西征賦》:“惟 泰山 其猶危,祀八百而餘慶?!?唐 盧綸 《綸與吉侍郎中孚等風(fēng)塵追游向三十載數(shù)公俱沉下泉暢博士有五十韻見寄輒有所酬兼寄夏侯侍御審侯倉(cāng)曹釗》詩(shī):“郎中善餘慶,雅韻與琴清。”
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》:“山稱萬(wàn)歲,河慶千年?!?毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭?!?/p>
屬目
同“矚目”,注視
追隨
(1)
(2) 仿效前人的事跡
(3) 跟隨
經(jīng)常追隨著他的記者們
務(wù)本
(1).致力于根本?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先 河 而后海,或源也,或委也,此之謂務(wù)本?!?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第四折:“習(xí)詩(shī)書,學(xué)禮易,從先進(jìn)君子務(wù)本。忘食發(fā)憤,能正其身?!?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·卻病》:“有務(wù)本之法,止在善和其心?!?/p>
(2).指務(wù)農(nóng)?!豆茏印そ亍罚骸肮氏壬黛都憾蟊?,官亦慎內(nèi)而后外,民亦務(wù)本而去末?!薄稘h書·文帝紀(jì)》:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末,故生不遂?!薄缎咽篮阊浴ご髽淦铝x虎送親》:“你今年已大長(zhǎng),不思務(wù)本作家,日逐游蕩,有何了日!” 清 顧炎武 《錢糧論上》:“昔人之論取民者,且以錢為難得也,以民之求錢為不務(wù)本也,而況於銀乎?!?/p>
羽儀
(1).《易·漸》:“鴻漸于陸;其羽可用為儀。” 孔穎達(dá) 疏:“處高而能不以位自累,則其羽可用為物之儀表,可貴可法也。”后因以“羽儀”比喻居高位而有才德,被人尊重或堪為楷模?!稘h書·敘傳上》:“皇十紀(jì)而鴻漸兮,有羽儀於上京?!?顏師古 注引 張晏 曰:“ 成帝 時(shí), 班況 女為倢伃,父子并在京師為朝臣也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“公以宗室羽儀,允膺嘉選?!?唐 韓愈 《燕喜亭記》:“智以謀之,仁以居之,吾知其去是而羽儀於天朝也不遠(yuǎn)矣?!?/p>
(2).猶翼翅。 晉 左思 《吳都賦》:“湛淡羽儀,隨波參差。理翮整翰,容與自玩?!?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效嵇康<言志>》:“靈鳳振羽儀,戢景西海濱?!?唐 聶夷中 《胡無(wú)人行》:“更愿生羽儀,飛身入青冥?!?/p>
(3).引申為輔翼。 唐 張九齡 《唐故開府儀同三司行尚書左丞相燕國(guó)公贈(zèng)太師張公墓志銘》:“翰飛戾天,羽儀清朝?!?宋 陳亮 《祭郭德?lián)P文》:“晚值兄疾,賴君羽儀?!?/p>
(4).儀仗中以羽毛裝飾的旌旗之類。《南齊書·東昏侯紀(jì)》:“帝烏帽袴褶,備羽儀,登 南掖門 臨望?!薄吨軙せ屎髠鳌の涞郯⑹纺腔屎蟆罚骸?純 等設(shè)行殿,列羽儀,奉之以歸?!薄杜f唐書·魏徵傳》:“ 徵 平生儉素,今以一品禮葬,羽儀甚盛,非亡者心志?!?/p>
(5).指帝王衛(wèi)隊(duì)。 唐 樊綽 《蠻書·南蠻條教》:“羽儀亦無(wú)員數(shù),皆清平官等子弟充,諸蠻不與焉。常在 云南王 左右。羽儀長(zhǎng)帳前管係之?!薄缎绿茣つ闲U傳上·南詔上》:“以清平子弟為羽儀,王左右有羽儀長(zhǎng)八人,清平官見王不得佩劍,唯羽儀長(zhǎng)佩之為親信?!?/p>
時(shí)康
時(shí)世太平。 漢 王粲 《無(wú)射鐘銘》:“休徵時(shí)序,人説時(shí)康?!?唐 崔沔 《奉和圣制樂(lè)游園宴》:“酒酣同抃躍,歌舞詠時(shí)康?!?明 高啟 《贈(zèng)薛相士》詩(shī):“要將二三策,為君致時(shí)康。”
德薄
德行淺薄?!兑住だM辭下》:“德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!薄抖Y記·祭統(tǒng)》:“其德薄者,其志輕?!?唐 韓愈 《鱷魚文》:“及后王德薄,不能遠(yuǎn)有,則 江 漢 之間,尚皆棄之以與蠻夷 楚 越 。” 宋 歐陽(yáng)修 《瀧岡阡表》:“俾知夫小子 修 之德薄能鮮,遭時(shí)竊位,而幸全大節(jié),不辱其先者,其來(lái)有自?!?清 吳定 《答鮑生桂星書》:“鄉(xiāng)者僕方穉昧,不自度德薄才庸,奮然以繼 洛 、 閩 、 魯 、 鄒 之傳自任,其志豈小哉!”
鼓吹
(1) 宣揚(yáng),使眾人知道
鼓吹六經(jīng)
(2) 吹噓
鼓吹種族優(yōu)劣論
飛蓋
(1).馳車;驅(qū)車。 三國(guó) 魏 曹植 《公宴》詩(shī):“清夜游西園,飛蓋相追隨?!?南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》:“詎假西園讌,無(wú)勞飛蓋游?!?宋 徐鉉 《和太常蕭少卿近郊馬上偶吟》:“田園經(jīng)雨緑分畦,飛蓋間行九里堤。”
(2).高高的車篷。亦借指車。 晉 陸機(jī) 《挽歌詩(shī)》:“素驂佇轜軒,玄駟騖飛蓋?!薄蛾悤ば炝陚鳌罚骸案哕幚^路,飛蓋相隨?!?明 何景明 《觀春雪》詩(shī):“佳人御櫺軒,上客倚飛蓋?!?/p>
弦歌
用琴瑟等伴奏歌唱
率土
(1).“率土之濱”之省。謂境域之內(nèi)?!对?shī)·小雅·北山》:“率土之濱,莫非王臣?!?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)中》:“《爾雅》曰:‘率,自也。自土之濱者,舉外以包內(nèi),猶言四海之內(nèi)?!?漢 班固 《明堂詩(shī)》:“普天率土,各以其職?!薄侗饼R書·文宣帝紀(jì)》:“百僚師師,朝無(wú)秕政,網(wǎng)疏澤洽,率土歸心?!薄缎绿茣O伏伽傳》:“以率土之富,何索不致,豈少此物哉?!?清 方文 《石臼湖訪邢孟貞》詩(shī):“率土皆怨痛,況乃忠孝臣?!?/p>
(2).猶王土。指京畿地區(qū)。 唐 張署 《贈(zèng)韓退之》詩(shī):“渙汗幾時(shí)流率土,扁舟西下共歸田?!?/p>
孝弟
亦作“ 孝悌 ”。1.孝順父母,敬愛兄長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣?!?朱熹 集注:“善事父母為孝,善事兄長(zhǎng)為弟?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸?jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》:“聞禮義行而刑罰中,未聞刑罰行而孝悌興也?!薄缎绿茣ば⒂褌髻潯罚骸笆ト酥翁煜掠械?,曰‘要在孝弟而已’?!?宋 陳亮 《祭林圣材文》:“孝悌稱於宗族鄉(xiāng)黨,慈愛隆於父子弟昆。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“ 漢 朝取士之法……惟以孝廉為重。孝者,孝弟;廉者,廉潔。孝則忠君,廉則愛民?!薄抖膛陌阁@奇》卷二一:“ 王祿 道:小弟遠(yuǎn)游,父母兄長(zhǎng)跟前,有失孝悌,專為著幾分微利,以致如此?!薄都t樓夢(mèng)》第六三回:“禮部見當(dāng)今隆敦孝弟,不敢自專,具本請(qǐng)旨。”
(2).指孝弟者?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖耠抻H耕藉田以為農(nóng)先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問(wèn)勤勞,恤孤獨(dú),盡思極神,功烈休德,未始云獲也。”
(3). 漢 代鄉(xiāng)官名?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事,因數(shù)之以不忠死亡之罪,讓三老孝弟以不教誨之過(guò)。”《漢書·韓延壽傳》:“幸得備位,為郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉爭(zhēng)訟,既傷風(fēng)化,重使長(zhǎng)吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥?!薄逗鬂h書·明帝紀(jì)》:“其賜天下男子爵,人二級(jí);三老、孝悌、力田,人 * ?!?李賢 注:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉(xiāng)官之名。三老, 高帝 置,孝悌、力田, 高后 置,所以勸導(dǎo)鄉(xiāng)里,助成風(fēng)化也?!?宋 蘇軾 《策問(wèn)》之二:“古者有勸農(nóng)之官、力田之科,與孝弟同。而自 漢 以來(lái),率用戶口登耗、黜陟守宰?!?/p>
亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位為帝者,享祀宗廟時(shí)稱“孝弟”?!独m(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》:“故 太祖 之室, 太宗 稱孝弟, 真宗 稱孝子,大行皇帝稱孝孫?!?清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟》:“古人惟子孫稱孝,《詩(shī)》‘綏予孝子’、‘孝孫徂位’,皆廟中之稱,后代以弟承兄,則有稱孝弟者。”
一同
表示動(dòng)作、行為是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體在同時(shí)同地發(fā)出的

