偈頌一百二十三首原文
春風(fēng)浩蕩,古佛榜樣。春水潺湲,忽著眼看。
燈籠跳入露柱,佛殿走出三門,撞著個無面目漢。
卻道眾口難調(diào),須是臨機(jī)妙轉(zhuǎn)。
詩詞問答
問:偈頌一百二十三首的作者是誰?答:釋崇岳
問:偈頌一百二十三首寫于哪個朝代?答:宋代
問:釋崇岳的名句有哪些?答:釋崇岳名句大全
參考注釋
春風(fēng)
(1) 春天的風(fēng)
春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環(huán)境
浩蕩
形容水勢洶涌壯闊
青冥浩蕩。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》
浩蕩的長江
古佛
(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩之一:“因依古佛居,結(jié)屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩:“古佛坐無言,流泉代作語?!?/p>
(2).佛教語。指過去的佛?!段鍩魰ぃ计叻穑拘颉罚骸肮欧饝?yīng)世,緜歷無窮,不可以周知而悉數(shù)也。”
榜樣
值得學(xué)習(xí)的人或事物
雷鋒是我們學(xué)習(xí)的榜樣
春水
(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年,遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流?!?唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一徑野花落,孤村春水生?!?元 楊維楨 《雨后云林圖》詩:“浮云載山山欲行,橋頭雨餘春水生?!?/p>
(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔玨 《有贈》詩:“兩臉夭桃從鏡發(fā),一眸春水照人寒?!?/p>
(3).指帝王春季游獵。《金史·輿服志下》:“其從春水之服則多鶻捕鵝,雜花卉之飾?!薄独m(xù)資治通鑒·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今歲春水所過州縣,其小官多干事,蓋朕嘗有賞擢,故皆勉力?!?/p>
潺湲
水慢慢流動的樣子
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
眼看
(1) 馬上,在很短的時間之內(nèi)
暴風(fēng)雨眼看就要來了
(2) 聽?wèi){(不如意的事情發(fā)生或發(fā)展)
哪能眼看著他走邪道不管呢
燈籠
照明用具,有透明的罩防風(fēng),通常有支架或提手
露柱
指旌表門第立柱柱端的龍形部分?!抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皟赡_出來如露柱。” 蔣禮鴻 通釋:“露柱,旌表門第的柱端龍形的部分。”《古尊宿語錄·云門匡真禪師廣錄中·空中語要》:“不見有露柱,見解偏枯。見露柱但喚作露柱,見拄仗但喚作拄仗,有什么過?!?宋 陸游 《拄杖歌》:“歸來燈前夜欲半,露柱説法君應(yīng)聞?!?/p>
佛殿
寺院供奉佛像的大殿。 唐 張讀 《宣室志》卷二:“ 豐樂里 開業(yè)寺 有神人足跡甚長,自寺外門至佛殿?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第一折:“ 紅娘 ,俺去佛殿上耍去來?!?清 王士禛 《池北偶談·范祠鳥》:“ 長白山 醴泉寺 ,即 范文正公 讀書處,祠在佛殿東偏?!?鄭振鐸 《西行書簡·云崗》:“第一窟通稱為大佛殿。”
三門
(1).古代天子都城四面各有三門。《周禮·考工記·匠人》:“匠人營國,方九里,旁三門。” 鄭玄 注:“天子十二門,通十二子。” 孫詒讓 正義:“云‘天子十二門’者,四旁各三門,總十二門?!?/p>
(2).古代諸侯宮殿有三門:庫門、雉門、路門?!抖Y記·明堂位》“天子應(yīng)門” 漢 鄭玄 注:“天子五門:皋、庫、雉、應(yīng)、路。 魯 有庫、雉、路,則諸侯三門與!” 孔穎達(dá) 疏:“此經(jīng)有庫門、雉門,又《檀弓》云:‘ 魯莊公 之喪,既葬,而絰不入庫門?!?定 二年‘雉門災(zāi)’。是 魯 有庫、雉,則又有路門,可知 魯 既有三門,則餘諸侯亦有三門。” 清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋廟位昭穆》引 敖繼公 曰:“諸侯三門庫、雉,路。則庫門為大門,左宗廟,右社稷?!?清 龔自珍 《燕昭王求仙臺賦》:“重以三門六衢,上輦蓾車,下不通清渠?!?/p>
(3).比喻人品形成的三種途徑:禽門、人門、圣門。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“天下有三門:由於 * ,入自禽門;由於禮義,入自人門;由於獨(dú)智,入自圣門。”
(4).占驗(yàn)家立休、生、傷、杜、景、死、驚、開為八門。以休、生、開三門為吉,余為兇,故以“三門”指休門、生門、開門,取其吉義?!镀骈T遁甲·四時通用八門捷法》:“凡每日出入用事,從開、休、生三門,大吉?!薄逗鬂h書·文苑傳·高彪》:“天有太一,五將三門;地有九變,丘陵山川?!?李賢 注:“《太一式》:‘凡舉事皆欲發(fā)三門,順五將?!l(fā)三門者,開門、休門、生門?!?唐 玄宗 《賜道士鄧紫陽》詩:“《太乙》三門訣, 元君 六甲符?!焙笫佬袔熍R戰(zhàn),仿休、生等八門而布陣,三門所指亦同。 南朝 梁簡文帝 《從軍行》:“三門應(yīng)遁甲,五壘學(xué)神兵?!?唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“登壇拜將,授鉞行師,開《太乙》之三門,閉《陰符》之六甲?!?/p>
(5).指寺院大門?!夺屖弦[·住處》:“凡寺院有開三門者,只有一門亦呼三門者何也?《佛地論》云:‘大宮殿,三解脫門為所入處。大宮殿喻法空涅槃也,三解脫門謂空門、無相門、無作門?!袼略菏浅纸湫薜?、求至涅槃人居之,故由三門入也?!?北周 庾信 《至老子廟應(yīng)詔》詩:“三門臨 苦縣 ,九井對 靈谿 ?!?元 王實(shí)甫 《破窯記》第二折:“呀!他在我三門下寫下兩句詩?!?明 何景明 《游洪法寺塔園土山》詩:“三門上岌嶪,玉柱撐云露?!?/p>
(6).泛指大門或外門?!都t樓夢》第五二回:“成年家只在三門外頭混,怪不得不知道我們里頭的規(guī)矩?!?/p>
(7).山名。一名 三門山 ,又名 砥柱 。在 河南 陜縣 東北的 黃河 之中。其山有中神門、南鬼門、北人門三門,故名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“山穿既決,水流疎分,指狀表目,亦謂之 三門 矣。” 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“ 三門 九曲,競呈昇沒之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路?!?金 王渥 《三門津》詩:“大河 三門 險,神 禹 萬世功。”
面目
(1) 相貌
面目可憎
(2) 事物的外表、形態(tài);面貌
還其本來面目
入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》
忠烈之面目
(3) 比喻事物所呈現(xiàn)的景象
顯出廬山真面目
(4) 指面子、臉面
愧無面目見人
何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》
何面目見吾邑義士。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
眾口難調(diào)
調(diào):協(xié)調(diào)。原指飯菜難合眾人的口味。比喻很難將眾人意見協(xié)調(diào)一致。也比喻很難讓所有的人都滿意
須是
(1).必須;定要。強(qiáng)調(diào)某種情況?!缎瓦z事》后集:“須是忍耐強(qiáng)行,勿思佗事?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“我本為葬父,故此賣身,須是完葬事過,才好去得。” 洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第六章:“表演須有目的:須是使得觀眾在看了表演之后,對于人生,有一個充分的認(rèn)識?!?/p>
(2).本是。 元 關(guān)漢卿 《金線池》第二折:“我須是讀書人凌云豪氣,偏遇這潑虔婆全無顧忌?!?元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第一折:“你本是 趙盾 家堂上賓,我須是 屠岸賈 門下人?!?明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“爹媽休疑,奴須是你孩兒的糟糠妻室?!?/p>
(3).總是;終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“雖然俺心下有,我須是臉兒羞。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折:“第五來 歡郎 雖是未成人,[ 歡 ]俺呵,打甚么不緊,[ 旦 ]須是 崔 家后代孫?!?/p>
臨機(jī)
謂面臨變化的機(jī)會和情勢?!度龂尽の褐尽べZ詡傳》“ 賈詡 字 文和 ……有 良 平 之才” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“今將軍遭難得之運(yùn),蹈易解之機(jī),而踐運(yùn)不撫,臨機(jī)不發(fā),將何以享大名乎?” 北齊 劉晝 《新論·知人》:“若於臨機(jī)能謀而知其智,犯難涉危乃見其勇,是凡夫之識,非明哲之鑒?!?宋 陳亮 《酌古論·崔浩》:“兩軍對壘,臨機(jī)料之,曲折備之,此未足為智也?!?元 耶律楚材 《和公大禪師塔記》:“殊不知大善知識,臨機(jī)應(yīng)物,一抑一揚(yáng),一奪一縱,若珠之走盤,千變?nèi)f化,詎可以一途而測邪?” 蘇曼殊 《敬告十方佛弟子啟》:“出家菩薩,臨機(jī)權(quán)化,他戒許開,獨(dú)於 * 有禁,當(dāng)為聲聞示儀范故。”

