原文

飽不知饑餒，聚不知?jiǎng)e苦。

胡然琴瑟和，而各秦越處。

月亦照我帷，風(fēng)亦拂我戶。

怦怦撫空床，脈脈與誰(shuí)語(yǔ)。

展策誦關(guān)雎，爰獲我心所。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：《擬古詩(shī)三十首·其七·張茂先（情詩(shī)）華》的作者是誰(shuí)？答：乾隆
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：清代
問(wèn)：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御制詩(shī)二集卷五十

2. 情詩(shī)

參考注釋

不知

饑餒

(1).飢餓?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“夫輕忍飢餒之患，而必全壺餐，是將不以 原 叛。” 唐 韓愈 孟郊 《斗雞聯(lián)句》：“裂血失鳴聲，啄殷甚飢餒?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘吃糠》：“怎的把糠來(lái)救得人飢餒？”

(2).指飢餓的人。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“水旱不調(diào)，年穀不登，人民飢乏，道薦飢餒?！?/p>

飢餓。饑，通“ 飢 ”?！顿Y治通鑒·隋煬帝大業(yè)五年》：“山路隘險(xiǎn)，魚(yú)貫而出，風(fēng)雪晦冥，文武饑餒?！?謝樹(shù)瓊 《詠懷》：“腹中雖饑餒，飲啄猶自閒?！?/p>

胡然

(1).為何。表示疑問(wèn)或反詰?！对?shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》：“胡然而天地？胡然而帝也？” 鄭玄 箋：“胡，何也。帝，五帝也。何由然女見(jiàn)尊如天帝乎？” 唐 張九齡 《高齋閑望言懷》詩(shī)：“坐惜芳時(shí)宴，胡然久滯留？” 宋 劉昌詩(shī) 《蘆浦筆記·草鞋大王事》：“士乃留宿而扣神曰：‘神之號(hào)，蓋某戲書(shū)，胡然而至此盛邪？’” 明 李贄 《童心說(shuō)》：“然童心胡然而遽失也？”

(2).謂不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》：“問(wèn)：國(guó)家臺(tái)袞之材，臺(tái)省之器，胡然近日稍乏其人，將欲救之，其故安在？” 宋 歐陽(yáng)修 《自敘》詩(shī)：“余本漫浪者，茲亦漫為官。胡然類(lèi)鴟夷，託載隨車(chē)轅。” 元 耶律楚材 《繼崔子文韻》：“ 崔子 龍鐘亦可憐，臨風(fēng)相送我胡然?！?/p>

(3).突然。 明 張煌言 《得友人書(shū)道內(nèi)子艱難狀》詩(shī)：“尺牘胡然至，寒溫不自通?！?明 彭士望 《玉簾泉》詩(shī)：“平波水最文，胡然此直下?！?清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之九：“鴻鵠初高舉，千里蒼旻開(kāi)；長(zhǎng)林翕春氣，逆此浩蕩懷；胡然值飄風(fēng)，中道羽翼乖?！?/p>

琴瑟

秦越

春秋時(shí)兩個(gè)國(guó)家,一南一北相距很遠(yuǎn),不大往來(lái)。后比喻兩方疏遠(yuǎn)

這公子賦性慷慨,原不是秦越肥瘠,不肯引手一救之人。——《歧路燈》

怦怦

心急貌；心跳貌?！冻o·九辯》：“私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。” 朱熹 集注：“怦怦，心急貌?！?唐 柳宗元 《河間婦傳》：“﹝婦﹞閉目曰：‘吾病甚。’與之百物，卒不食。餌之善藥，揮去。心怦怦若危柱之弦?！?明 何景明 《后白菊賦》：“心怦怦以憯惻，懷耿耿而苦辛?！?清 吳樾 《＜ * 時(shí)代＞自序》：“斯時(shí)所與交游者，非官即幕，自不禁怦怦然動(dòng)功名之念矣?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 的心怦怦的跳了?！?/p>

空床

(1).指獨(dú)宿的臥具。亦比喻無(wú)偶獨(dú)居?！豆旁?shī)十九首·青青河畔草》：“昔為倡家女，今為蕩子?jì)D；蕩子行不歸，空牀難獨(dú)守?！?三國(guó) 魏 曹丕 《離居賦》：“惟離居之可悲，廓獨(dú)處?kù)犊諣??！?晉 張華 《情詩(shī)》之一：“佳人處遐遠(yuǎn)，蘭室無(wú)容光，襟懷擁虛景，輕衾覆空牀?！?宋 曾鞏 《秋夜》詩(shī)：“念往不能寐，枕書(shū)嗟漏長(zhǎng)；平生肺腑交，一訣餘空床?！?/p>

(2).指空的坐具。 唐 杜甫 《毒熱寄簡(jiǎn)崔評(píng)事十六弟》詩(shī)：“蝮蛇暮偃蹇，空床難暗投。”

脈脈

默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。也用以形容水沒(méi)有聲音、好像深含感情的樣子

溫情脈脈

葉子底下是脈脈的流水。——朱自清《荷塘月色》

關(guān)雎

(1).《詩(shī)·周南》篇名。為全書(shū)首篇，也是十五國(guó)風(fēng)的第一篇。歷來(lái)對(duì)這首詩(shī)有不同理解?！对?shī)·周南·關(guān)雎序》：“《關(guān)雎》，后妃之德也。風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也?！薄逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)序》：“故 康王 晚期，《關(guān)雎》作諷。”現(xiàn)代研究者或認(rèn)為是寫(xiě)上層社會(huì)男女戀愛(ài)的作品。后世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德?！逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)上·光烈陰皇后》：“既無(wú)關(guān)雎之德，而有 呂 霍 之風(fēng)?！?唐 張說(shuō) 《祈國(guó)公碑》：“內(nèi)被螽斯之德，外偃關(guān)雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對(duì)付，成就了麟趾關(guān)雎。”(3)借指淑女?！队駤衫妗返谑呕兀骸熬寐劺舷壬?lèi)?ài)賢淑，有關(guān)雎之美，故托晚生敬執(zhí)斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好?！?4)借指正統(tǒng)的詩(shī)歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚(yáng)揚(yáng)得意，不自知可恥。此《關(guān)雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也?！?/p>

(2).鳥(niǎo)名。魚(yú)鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見(jiàn)所謂魚(yú)鷹者飛翔水際，問(wèn)小吏，曰：‘此關(guān)雎也?！币徽f(shuō)，非鳥(niǎo)名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關(guān)雎》：“按，‘關(guān)關(guān)’，和聲；‘雎鳩’，王雎?！对?shī)序》總撮句內(nèi)二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關(guān)雎也。”

心所

佛教語(yǔ)。心所有法的簡(jiǎn)稱。亦名相應(yīng)行法、心數(shù)。謂此類(lèi)法皆依心王而起，與心王相應(yīng)。如：觸、作意、受、想、思等，共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我 * 說(shuō)》：“且心所有五徧行境，人與禽獸所同也?！?/p>