游黃楊巖原文
暮秋訪幽陰,謝屐凌崩空。行到山頂間,還與平地同。
舉手抉層云,下視無(wú)高峰。
疏藤掛赤虯,粘苔糝青茸,面首三神山,縹緲滄海東。
指點(diǎn)笑語(yǔ)高,吹聲半天中。
安得大鵬背,載我游無(wú)窮。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):游黃楊巖的作者是誰(shuí)?答:鄭域
問(wèn):游黃楊巖寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
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參考注釋
暮秋
秋末,農(nóng)歷九月。 三國(guó) 魏 曹植 《迷迭香賦》:“芳暮秋之幽蘭兮,麗 崑崙 之芝英。”《初學(xué)記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“九月季秋,亦曰暮秋?!薄墩f(shuō)唐》第三回:“這時(shí)正值暮秋天氣,西風(fēng)颯颯?!?馮至 《伍子胥》七:“時(shí)節(jié)正是暮秋,但原野里的花草,仍不減春日的嫵媚?!?/p>
幽陰
(1).陰?kù)o;幽深?!抖Y記·郊特牲》:“昏禮不用樂(lè),幽陰之義也?!?孔穎達(dá) 疏:“幽,深也。欲使其婦深思陰?kù)o之義,以修婦道?!?唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī):“ 巫山 幽陰地,神女艷陽(yáng)年。”
(2).陰暗。 宋 蘇轍 《次韻子瞻鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺(jué)幽陰破,溫暖方知覆育長(zhǎng)。”
(3).指陰間?!杜f唐書(shū)·崔彥昭傳》:“爾其堅(jiān)持正直,允執(zhí)規(guī)程,但畏幽陰,必歸公當(dāng)?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》:“幽陰之氣,鐘於北方,人之所終歸,鬼之所藏也?!?/p>
(4).用以指陰魂。 前蜀 杜光庭 《中元眾修金箓齋詞》:“或幽陰尚滯,渙澤未霑;或嗣續(xù)已無(wú),奠羞多闕?!?宋 蘇軾 《孔毅甫妻挽詞》:“幽陰棲房櫳,芳澤在巾袂?!?/p>
謝屐
見(jiàn)“ 謝公屐 ”。
山頂
通指山的最高部位。按形態(tài)可分為平頂、圓頂、尖頂(又稱山峰),在地形圖上一般比較主要的山頂注有高程和表示凸起或凹入的示坡線
平地
平整土地
層云
一種云形,其特點(diǎn)是水平伸展范圍較大并且比層積云或卷層云的高度較低
下視
(1).由高處往下看?!赌印し侨濉罚骸案吖跋乱??!?漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》:“攀琁璣而下視兮,行游目乎 三危 。”《舊唐書(shū)·王方慶傳》:“山徑危險(xiǎn),石路曲狹,上瞻駭目,下視寒心?!?/p>
(2).輕視,看不起。 宋 范仲淹 《議守》:“ 匈奴 屢變,往往犯塞,殺戮吏民,不勝其酷。至于書(shū)問(wèn)傲慢,下視中國(guó)?!薄度龂?guó)志平話》卷下:“ 曹相 下視 張松 ?!?明 李贄 《定林庵記》:“子欲學(xué),幸毋下視 周安 ?!?/p>
高峰
最高點(diǎn)或最高部分。比喻事物發(fā)展的最高點(diǎn)
珠穆朗瑪峰是世界第一高峰
攀登科學(xué)高峰
面首
本指健美男子,后引申為男妾,男寵人
納面首生口,不以送臺(tái),免官。——《宋書(shū)·臧質(zhì)傳》
三神山
傳說(shuō) 東海 中仙人所居之山,即 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 齊 人 徐巿 等上書(shū),言海中有三神山,名曰 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之?!?宋 晁補(bǔ)之 《次韻和趙令僉防御春感懷》:“上書(shū)自去千牛衛(wèi),掛席欲過(guò)三神山?!?程善之 《春日雜感》詩(shī):“風(fēng)引三神山, 蓬萊 竟誰(shuí)是?”
縹緲
隱隱約約,若有若無(wú)
海東
指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚(yáng)州 僧 鑒真 始往 倭國(guó) ,大演釋教。” 宋 歐陽(yáng)修 《奉使道中五言長(zhǎng)韻》:“駿足來(lái)山北,輕禽出海東?!?章炳麟 《艾如張》詩(shī):“釃酒思共和,共和在海東?!?/p>
指點(diǎn)
指示;點(diǎn)明
舟人指點(diǎn)。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》
指點(diǎn)兩峰。——《徐霞客游記·游黃山記》
笑語(yǔ)
指談笑;玩笑的話
天中
(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》:“極為天中,方今天下在天極之南?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機(jī),陰陽(yáng)之元本也。故運(yùn)乎天中,而臨制四方,以建四時(shí),而均五行也。”
(2).猶中天,天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》:“應(yīng)現(xiàn)十方,分身百佛,上極天中,下窮地際。”
(3).謂鼻之所在。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長(zhǎng)守貴也。” 裴松之 注:“相書(shū)謂鼻之所在為天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也?!眳㈤啞对企牌呋`》卷十一。
鵬背
(1).《莊子·逍遙游》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云?!焙笠浴谤i背”比喻已居或?qū)⒕痈呶坏娜恕?唐 白居易 《奉和裴令公<三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛>見(jiàn)示之作》:“鵬背負(fù)天龜曳尾,云泥不可得同游。” 宋 李曾伯 《摸魚(yú)兒·送竇制干赴漕趁班》詞:“看精淬龍泉,厚培鵬背,自此要津去?!?/p>
(2).《莊子·逍遙游》:“有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若 太山 。”后因“鵬背”比喻高入云端的大山。 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》:“遠(yuǎn)託鼇頭轉(zhuǎn)滄海,來(lái)依鵬背負(fù)青天?!?金 元好問(wèn) 《游天壇雜詩(shī)》之七:“空翠霏煙海浪深,鼇頭鵬背半浮沉。不知腳底山多少,還盡平生未足心。”
無(wú)窮
沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境
接天蓮葉無(wú)窮碧。——宋· 楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》
樂(lè)亦無(wú)窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無(wú)窮逸致。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》
受享無(wú)窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無(wú)窮。
后患無(wú)窮
無(wú)窮的悔恨


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- 四海復(fù)四海,九州還九州。河伯海若更相笑,蟪蛄何足知春秋。今年辭帝蓬萊宮,乘風(fēng)偶作西南游。中條姑射不足數(shù),失喜太華揚(yáng)高旒。河潼遠(yuǎn)坼巨靈蹠,鉤梯百丈臨龍湫。終南太白幻云物,秦棧詰曲哀猿愁。錦城小住五十日,岷山秀色垂簾鉤。青城玉壘居首接,灌口屈注雙江流。興極欲蹋大峨脊,卻騎瘦馬來(lái)龍游。嘉州罨畫(huà)枕江上,孤峰縹緲東南浮。神霄玉清有遺跡,登臨可以消煩憂。蹋泥盤(pán)盤(pán)到絕頂,江山披豁開(kāi)雙眸。峰巒八面簇金碧,下瞰江海如浮漚。八十四盤(pán)在衣帶,氣凌五岳驕公侯。暮云早雪忽明滅,兜羅綿現(xiàn)無(wú)時(shí)休。岷江從東來(lái),奔騰回萬(wàn)牛。沫水匯青衣,簸蕩千斛舟。三江九峰倏然合,丹崖翠嶂窮雕鎪。江山奇麗冠天下,何意絕景來(lái)蠻陬。天風(fēng)蓬勃日西墜,