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    越州道中雜詩十三首·其二

    作者:陳淵 朝代:宋代

    越州道中雜詩十三首·其二原文

    暴氣燎原火,淺量盈澮水。

    不見楊關(guān)西,此生真已矣。

    誰言佩豭由,不作缊袍恥。

    至道儻有聞,客塵如脫屣。

    詩詞問答

    問:越州道中雜詩十三首·其二的作者是誰?答:陳淵
    問:越州道中雜詩十三首·其二寫于哪個朝代?答:宋代
    問:陳淵的名句有哪些?答:陳淵名句大全

    注釋

    1. 押紙韻

    參考注釋

    暴氣

    (1).暴躁的脾氣。 清 惲敬 《答伊揚(yáng)州書》之三:“ 敬近 日觀 尹河南 、 范忠宣 所以處患難之言,褊心暴氣似有銷釋之漸?!?/p>

    (2).囂張的氣焰。京劇《獵虎記》第七場:“上得堂來,本府不肯難為爾等,如今竟敢咆哮公堂,若不殺殺你的暴氣,你們也不曉得王法的厲害?!?/p>

    燎原

    (1) 火延燒原野

    燎原烈火

    星火燎原

    (2) 比喻氣勢旺盛

    淺量

    謂酒量小。 宋 蘇軾 《景純見和復(fù)次韻贈之》之一:“淺量已愁當(dāng)酒怯,非才尤覺和詩忙?!?/p>

    不見

    (1)

    不曾相見

    老哥倆可有日子不見了

    (2)

    見不著;丟失

    一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了

    關(guān)西

    指 函谷關(guān) 或 潼關(guān) 以西的地區(qū)?!稘h書·蕭何傳》:“ 關(guān)中 搖足,則 關(guān) 西非陛下有也?!?宋 俞文豹 《吹劍續(xù)錄》:“學(xué)士(指 蘇軾 )詞,須 關(guān) 西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘ 大江 東去’?!薄端疂G傳》第三回:“灑家始投老 種 經(jīng)略相公,做到 關(guān) 西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’?!?/p>

    此生

    這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了?!?/p>

    已矣

    (1)

    (2) 語氣詞連用,加強(qiáng)語,表示事物的發(fā)展變化,可譯成“啦”

    (3) “已”為動詞,止,完結(jié)。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”

    老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

    而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

    不作

    (1).不興起;不興盛?!抖Y記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服?!?孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作?!?李善 注:“作,興也。”

    (2).不耕作;不寫作?!妒酚洝ぺw世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食?!?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風(fēng)流?!?/p>

    方言。不能,情理上不容許?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?,所以這拳法專為保護(hù)身命的?!?/p>

    缊袍

    以亂麻為絮的袍子。古為貧者所服。《論語·子罕》:“衣敝緼袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其 由 也與?” 朱熹 集注:“緼,枲著也;袍,衣有著者也。蓋衣之賤者。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·貧富》:“ 原憲 之緼袍,賢於 季孫 之狐貉?!?三國 魏 阮籍 《詠懷》之四五:“屣履詠《南風(fēng)》,緼袍笑華軒。” 唐 杜甫 《大雨》詩:“執(zhí)熱乃沸鼎,纖絺成緼袍?!?清 唐孫華 《雪·次東坡聚星堂韻禁體物語》:“凌兢野老緼袍單,狂喜兒童屐齒折?!?/p>

    至道

    (1).指最好的學(xué)說、道德或政治制度?!抖Y記·學(xué)記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失?!?鄭玄 注:“此讀當(dāng)言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳?!?陳澔 集說引 應(yīng)氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無跡,故得其渾全精粹以為王?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬類取足於世;大化既洽,百姓無匱於心?!?/p>

    (2).最高的原則、準(zhǔn)則。《荀子·儒效》:“以從俗為善,以貨財為寳,以養(yǎng)生為己至道,是民德也?!?/p>

    (3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。《莊子·在宥》:“來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復(fù)其明,無遺身殃?!说郎乐ぃ獌粗?。至道之要,實(shí)貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“讀釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人?!?宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》:“及見 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我?!L跪傳至道?!?/p>

    客塵

    (1).佛教語。指塵世的種種煩惱?!毒S摩詰經(jīng)·問疾品》:“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲。”注:“ 什 曰:心本清凈,無有塵垢,塵垢事會而生,於心為客塵也。 肇 曰:心遇外緣,煩惱橫起,故名客塵?!?南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“如久澄水,如新磨鏡,外照多像,內(nèi)見眾病,既除客塵,又還自性?!?唐 獨(dú)孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》:“故大音傳於密教,茫茫五濁,客塵覆之。” 宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》:“愿我今者,作是偈已,盡未來世,永斷諸業(yè),客塵妄想,及諸理障,一切世間,無取無舍,無憎無愛,無可無不可?!?明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金枷玉鎖何時脫,蠅利蝸名鎮(zhèn)日奔。生惡趣,惹客塵,膠膠擾擾只貪嗔?!?/p>

    (2).旅途中所受的風(fēng)塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢堂壁》詩:“片云不載歸夢,兩鬢全供客塵?!?/p>

    脫屣

    比喻看得很輕,無所顧戀,猶如脫掉鞋子?!稘h書·郊祀志上》:“嗟乎!誠得如 黃帝 ,吾視去妻子如脫屣耳!” 顏師古 注:“屣,小履。脫屣者,言其便易,無所顧也?!?唐 李頎 《緩歌行》:“一沉一浮會有時,棄我翻然如脫屣。” 宋 王禹偁 《潘閬詠潮圖序》:“脫屣場屋,恥原夫之流;棲心云泉,有終焉之計?!?清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“夫 魯公 之見厄於當(dāng)時,而直伸其志,其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有於亭?” 梁啟超 《意大利建國三杰傳》:“ 加里波的 之脫屣爵祿,兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤島,其高風(fēng)亮節(jié),為史家所津津樂道?!?/p>

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