馬融絳帳臺(tái)原文

東京尚經(jīng)術(shù)，人皆挾師才。

惜乎章句間，門(mén)戶各異開(kāi)。

馬融號(hào)耆舊，太守南郡來(lái)。

橫經(jīng)坐絳帳，自處何崔嵬。

帳前列徒弟，帳后歌弦陪。

書(shū)生貧賤志，遽以聲色回。

于今數(shù)百年，巋然但高臺(tái)。

舊址半傾圮，欄檻生莓苔。

溪光貯襟袂，南風(fēng)熏樽罍。

高檐日向暮，燕雀亦徘徊。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：馬融絳帳臺(tái)的作者是誰(shuí)？答：劉摯
問(wèn)：馬融絳帳臺(tái)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 押灰韻

參考注釋

東京

日本首都。在關(guān)東平原南端東京灣北岸,人口1192.7萬(wàn)(1989)

經(jīng)術(shù)

猶經(jīng)學(xué)?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?仲尼 悼禮廢樂(lè)崩，追脩經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道?！?唐 張祜 《投常州從兄中丞》詩(shī)：“史材誰(shuí)是伍，經(jīng)術(shù)世無(wú)雙?！?清 唐孫華 《國(guó)學(xué)進(jìn)士題名碑》詩(shī)：“罷黜詩(shī)賦崇經(jīng)術(shù)，儒生講習(xí) 丘 與 軻 ?！?章炳麟 《黃先生傳》：“余少時(shí)從本師 德清 俞君 游，亦數(shù)謁先生。先師任自然，而先生嚴(yán)，重經(jīng)術(shù)，亦各從其性也。”

章句

(1) 古籍的分章分段和語(yǔ)句停頓

(2) 分析古文的章節(jié)和句讀

復(fù)習(xí)五經(jīng),皆訓(xùn)詁大義,不為章句。——《后漢書(shū)》

門(mén)戶

(1) 房屋的出入口

門(mén)戶開(kāi)放

填塞門(mén)戶。——《聊齋志異·促織》

門(mén)戶千萬(wàn)。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(2) 派別,宗派

門(mén)戶之見(jiàn)

(3) 門(mén)第

門(mén)戶相當(dāng)

(4) 家;人家

兄弟分居,自立門(mén)戶

耆舊

年高望重者?！稘h書(shū)·蕭育傳》：“上以 育 耆舊名臣，乃以三公使車(chē)，載 育 入殿中受策?！?唐 杜甫 《憶昔》詩(shī)之二：“傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離説。” 元 虞集 《蘇武慢》詞：“空自笑 洛下 書(shū)生， 襄陽(yáng) 耆舊，夢(mèng)底幾時(shí)曾見(jiàn)?！?清 方苞 《白云先生傳》：“當(dāng)是時(shí)， 三楚 、 吳 、 越 耆舊，多立名義，以文術(shù)相高。” 鄭澤 《壬子秋日作詩(shī)奉呈》：“煌煌《邱》與《索》，淵粹惟耆舊。先生守遺經(jīng)，清風(fēng)淡儒素?！?/p>

太守

漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱(chēng)太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

太守與客來(lái)飲。

太守宴也。

橫經(jīng)

橫陳經(jīng)籍。指受業(yè)或讀書(shū)。 南朝 梁 何遜 《七召·儒學(xué)》：“橫經(jīng)者比肩，擁箒者繼足?！?唐 李白 《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》：“常橫經(jīng)籍書(shū)，制作不倦，迄於今三十春矣?！?明 李東陽(yáng) 《遣兒兆先入學(xué)以詩(shī)示之》：“要知西塾橫經(jīng)地，不盡重闈屬纊情?！?康有為 《大同書(shū)》戊部第一章：“乃 漢成 三千， 貞觀 萬(wàn)室，不聞女士得列橫經(jīng)，何聽(tīng)其落英隱秀，擯不與人相齒耶！”

絳帳

《后漢書(shū)·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂(lè)，弟子以次相傳，鮮有入其室者?！焙笠蛞浴敖{帳”為師門(mén)、講席之敬稱(chēng)。 唐 李商隱 《過(guò)故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩(shī)：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風(fēng)?！?/p>

自處

(1).安置自己?！冻o·九章·悲回風(fēng)》：“惟佳人之獨(dú)懷兮，折若椒以自處?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸叭酥t不肖譬如鼠矣，在所自處耳。” 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“伏念某蕞爾之材，儻然而仕，進(jìn)有官謗，未嘗不憂，退無(wú)私田，可以自處?！?孫中山 《革命最后一定成功》：“如果 陳炯明 再打回 廣州 ，試問(wèn)商團(tuán)諸君何以自處呢？”

(2).猶自居；自持?！端螘?shū)·劉湛傳》：“既不能以禮自處，又不能以禮處人?！?宋 蘇轍 《上曾參政書(shū)》：“方今羣公在朝，以君子長(zhǎng)者自處，而優(yōu)容天下彥圣有技之士，士之有言者，可以安意肆志而無(wú)患，然后知士之生於今者之為幸?！?清 朱嘉徵 《樂(lè)府廣序·魏風(fēng)相和曲》：“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺，以 西伯 自處，舉明辟付之后人，此為英雄欺人。”

(3).自己處理；對(duì)待自己?！短綇V記》卷七六引《國(guó)史異纂》及《紀(jì)聞·李淳風(fēng)》：“ 唐 太史 李淳風(fēng) ，校新歷，太陽(yáng)合朔，當(dāng)蝕既，於占不吉。 太宗 不悅曰：‘日或不食，卿將何以自處？’曰：‘如有不蝕，臣請(qǐng)死之?！薄缎挛宕贰るs傳五·裴迪》：“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓門(mén)，以兵事自處，而以貨財(cái)獄訟一切任 迪 ?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸疤热凰冀K不應(yīng)這句話，這 十三妹 雷厲風(fēng)行一般的性子，果然鬧出一個(gè)大未完來(lái)，不但想不出自己這條身子何以自處，請(qǐng)問(wèn)這是一樁什么事，成一回什么書(shū)？” * 《論 * 員的修養(yǎng)》六：“他在私人問(wèn)題上善于自處，沒(méi)有必要卑躬屈節(jié)地去要求人家?guī)椭?。?/p>

(4).獨(dú)自居住?！逗鬂h書(shū)·河間孝王開(kāi)傳》：“ 翼 於是謝賓客，閉門(mén)自處?！?南朝 梁 沉約 《答庾光祿書(shū)》：“忌日制假，應(yīng)是 晉 宋 之間，其事未久，制假前止是不為宴樂(lè)，本不自封閉，如今世自處者也?！?唐 元稹 《鶯鶯傳》：“自去秋已來(lái)，常忽忽如有所失，於喧譁之下，或勉為語(yǔ)笑，閒宵自處，無(wú)不淚零?！?/p>

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關(guān)門(mén)并早歸,眼前恩愛(ài)隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高聳

帶長(zhǎng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險(xiǎn)峻嶺崔嵬。——《封神演義》

前列

(1).先頭部隊(duì)。《左傳·哀公二年》：“追 鄭 師， 姚般 、 公孫林 殿而射，前列多死。” 漢 袁康 《越絕書(shū)·吳人內(nèi)傳》：“ 昭公 （ 蔡昭公 ）去至 河 用事，曰：‘天下誰(shuí)能伐 楚 乎？寡人愿為前列?！?宋 曾鞏 《節(jié)相制》：“宜悉意於壯猷，庶俾忠於前列?！?郭孝成 《湖南光復(fù)紀(jì)事》：“其曾經(jīng)入武，具有軍事上之知識(shí)者，即編為前列。”

(2).行列的前面?！抖Y記·禮器》：“龜為前列，先知也?！?孔穎達(dá) 疏：“此謂布庭實(shí)之時(shí)，龜在眾物之前而為列先。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“上嘉其直，令依次第編排，而眾人終不敢置之前列，僅綴甲末而已?！?/p>

(3).現(xiàn)亦比喻工作或事業(yè)中的帶頭的地位。 魏巍 《為 * 主義理想而斗爭(zhēng)》：“幾十年來(lái)，我國(guó)青年總是站在斗爭(zhēng)的前列?！?/p>

(4).指前賢或祖先?！稘h書(shū)·敘傳上》：“由此言之，取舍者昔人之上務(wù)，著作者前列之餘事耳?！薄峨`釋·漢范式碑》：“煇名載藉，光颺前列。”

(5).陳列于前；排在前面。 晉 干寶 《搜神記》卷四：“吏惶遽不敢應(yīng)。俄而犀簪已前列矣?！?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·甲辰科首題》：“若違式，即佳卷亦難前列?！?/p>

徒弟

從師學(xué)藝的人

歌弦

歌唱演奏?！妒酚洝へ伊袀鳌罚骸?延年 善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂(lè)詩(shī)歌弦之?！?/p>

書(shū)生

(1) 讀書(shū)人

白面書(shū)生

(2) 指抄寫(xiě)的人

貧賤

窮困又沒(méi)有社會(huì)地位

貧賤有此女。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

聲色

(1) 說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣和臉色

聲色俱厲

(2) 指歌舞和女色

耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味。——漢· 司馬遷《貨殖列傳序》

于今

(1) 至今

車(chē)站一別,于今十年

(2) 如今;到現(xiàn)在

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》

百年大計(jì)

(2) 指人的一生;一輩子

百年之后,即死了以后

巋然

高高挺立而顯得穩(wěn)固的樣子

巋然不動(dòng)

巋然獨(dú)存

高臺(tái)

(1).高建樓臺(tái)。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺(tái)廣池，湛樂(lè)飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺(tái)深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤后人?！?/p>

(2).高的樓臺(tái)。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺(tái)，臨四遠(yuǎn)而特建?！?明 王世貞 《登岱》詩(shī)：“ 軒轅黃帝 有高臺(tái)，鞭石千秋輦道開(kāi)。”

(3).比喻京師?！段倪x·曹植＜雜詩(shī)＞之一》：“高臺(tái)多悲風(fēng)，朝日照北林。” 李善 注引《新語(yǔ)》：“高臺(tái)，喻京師?！?/p>

(4).頭之別稱(chēng)。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經(jīng)》：高臺(tái)通天臨中野?！痹ⅲ骸邦^為高臺(tái)。”

舊址

舊時(shí)的地址;原址;從前某個(gè)組織(機(jī)構(gòu))或某個(gè)建筑的地址

傾圮

倒塌?！端疂G傳》第一○八回：“軍士爭(zhēng)先上橋，登時(shí)把橋擠踏得傾圮下來(lái)。” 明 張居正 《處士方田李公行狀》：“道路橋梁傾圮，輒捐貲為修葺?！薄肚迨犯濉?zāi)異志三》：“﹝ 乾隆 ﹞十三年四月初五日， 清河 大風(fēng)雨，民舍傾圮無(wú)數(shù)?！?巴金 《還魂草》：“另外的兩三家被揭去了屋瓦，剩著半傾圮的木架子。”

欄檻

欄桿?！逗鬂h書(shū)·爰延傳》：“昔 朱云 廷折欄檻，今侍中面稱(chēng)朕違，敬聞闕矣?！?唐 歐陽(yáng)詹 《二公亭記》：“臺(tái)煩版筑，榭加欄檻。” 宋 葉適 《齊云樓》詩(shī)：“闉闍雖散闊，欄檻皆堪記?！?/p>

莓苔

青苔。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏?！?宋 蘇舜欽 《寄守堅(jiān)覺(jué)初二僧》詩(shī)：“松下莓苔石，何年重訪尋。” 明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩(shī)：“一徑莓苔寒瑟瑟，千年燈火坐蕭蕭。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到（四）》：“正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影?！?/p>

溪光

指溪流的水色。 唐 杜牧 《題白蘋(píng)洲》詩(shī)：“山鳥(niǎo)飛紅帶，亭薇拆紫花。溪光初透徹，秋色正清華。” 宋 謝逸 《南歌子》詞：“雨洗溪光浄，風(fēng)掀柳帶斜?！?清 劉大櫆 《重修孫公橋記》：“亭之西，創(chuàng)水榭三楹，為亭右弼，俯蒞溪光，泛搖幾席。”

襟袂

(1).衣襟衣袖。 唐 杜牧 《偶題》詩(shī)之一：“勞勞千里身，襟袂滿行塵。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“ 南皮 趙氏 子為狐所媚，附於其身，恆在襟袂間與人語(yǔ)?！?/p>

(2).指連襟，僚婿。 宋 陳振孫 《直齋書(shū)錄解題·濟(jì)溪老人遺稿》：“通判 明州 濟(jì)源 李迎 彥將 撰， 永嘉 周浮沚 先生之壻，與先大夫?yàn)榻篑??！?/p>

南風(fēng)

從南邊吹來(lái)的風(fēng)

樽罍

樽與罍皆盛酒器。罍似壇。亦指飲酒。 唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》：“樽罍臨極浦，鳧雁宿張燈?！薄段饔斡洝返谝换兀骸板佋畎麓婊疔E，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩(shī)之六：“長(zhǎng)物吾家少，樽罍伴管絃?！?/p>

向暮

傍晚

燕雀

(1) 一種顏色鮮明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亞洲和歐洲北部,冬季向南遷徙,常作為籠鳥(niǎo)

(2) 燕和雀,比喻微賤或器量志向小的人

燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》

棄燕雀之小志。——丘遲《與陳伯之書(shū)》

徘徊

(1) 在一個(gè)地方來(lái)回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險(xiǎn)常顧

經(jīng)常在崩潰的邊緣徘徊