原文

春雪既沾春雨連，麥牟禾黍渥恩駢。

得教優(yōu)惠群芳沐，特覺(jué)名花三月妍。

豈弗杏桃答韶令，祗如曹檜是馀篇。

香惟凈飏風(fēng)猶細(xì)，體本姚瀼露更鮮。

自不言佳佳莫并，誰(shuí)當(dāng)繪畫(huà)畫(huà)難傳。

看來(lái)五色真迷目，拈處六通可契禪。

此際淵明應(yīng)憶菊，斯時(shí)茂叔那觀蓮。

牡丹之愛(ài)宜乎眾，茲亦人情我亦田。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：《詠牡丹禁體八韻（有序等凡涉富貴錦繡字不用）》的作者是誰(shuí)？答：乾隆
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：清代
問(wèn)：該詩(shī)是什么體裁？答：七排
問(wèn)：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言排律　押先韻　出處：御制詩(shī)四集卷十二

2. 有序等凡涉富貴錦繡字不用

參考注釋

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時(shí)，草木怒生?！?唐 方干 《水墨松石》詩(shī)：“垂地寒云吞大漠，過(guò) 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩(shī)：“春雨和風(fēng)細(xì)細(xì)來(lái)，園林取次發(fā)枯荄?！?/p>

(2).用以比喻恩澤。 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩(shī)》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時(shí)歸看 浙江 潮?！弊宰ⅲ骸啊洞河辍?，曲名?！?/p>

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物?！妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸胞溞銤u漸兮，禾黍油油。”《后漢書(shū)·承宮傳》：“后與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍?qū)⑹?，人有認(rèn)之者， 宮 不與計(jì)，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩(shī)：“袴襦優(yōu)足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第一章第二節(jié)：“由草料的恐慌，發(fā)生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發(fā)明了禾黍的種植。”

(2).《詩(shī)·王風(fēng)·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩(shī)也。”后以“禾黍”為悲憫故國(guó)破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩(shī)：“楸梧遠(yuǎn)近千官塚，禾黍高低 六代 宮?！?宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩(shī)：“池臺(tái)半禾黍，桃李餘榛菅?！?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·擒?chē)骸罚骸扒лd 吳 宮皆禾黍。嘆故國(guó)已無(wú)望。” 清 周實(shí) 《重九偕吹萬(wàn)天梅亞希哲夫石子平子諸子過(guò)明故宮謁孝陵有作》詩(shī)之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風(fēng)?！?/p>

渥恩

深厚的恩澤。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“臣 雄 經(jīng)術(shù)淺薄，行能無(wú)異，數(shù)蒙渥恩，拔擢倫比，與群賢并，媿無(wú)以稱(chēng)職?！?唐 錢(qián)起 《和李員外扈駕幸溫泉宮》：“遙羨 枚皋 扈仙蹕，偏承霄漢渥恩濃。” 明 李東陽(yáng) 《再用韻自述》之一：“圣代渥恩慙我負(fù)，詞林故事許人傳?！?/p>

優(yōu)惠

優(yōu)待;給予好處

優(yōu)惠價(jià)格

群芳

(1) 各種艷麗、芳香的花草;眾花;百花;比喻眾女子、眾美人

群芳斗艷

(2) 也比喻眾賢人

名花

三月

(1) 格里歷(即陽(yáng)歷)每年的第三個(gè)月

(2) 農(nóng)歷(陰歷)每年的第三個(gè)月,第三個(gè)朔望月

(3) 三個(gè)月

韶令

聰慧；美好?！端螘?shū)·謝莊傳》：“年七歲，能屬文，通《論語(yǔ)》。及長(zhǎng)，韶令美容儀。” 清 王晫 《今世說(shuō)·夙慧》：“ 徐電發(fā) 蚤歲韶令，天姿英敏?！?清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“ 崔科 后起之秀，目未見(jiàn)前輩典型，然有一種天然韶令之致?！?/p>

不言

(1).不說(shuō)?！稌?shū)·說(shuō)命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令?！?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語(yǔ)樂(lè)以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>

(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?！独献印罚骸笆且允ト颂師o(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無(wú)為之事，然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>

(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今?！?/p>

誰(shuí)當(dāng)

何人。當(dāng)，語(yǔ)助詞?！逗鬂h書(shū)·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰(shuí)當(dāng)穫者婦與姑?！?唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩(shī)：“兵馬休戰(zhàn)爭(zhēng)，風(fēng)塵尚蒼茫。誰(shuí)當(dāng)共攜手，賴(lài)有冬官郎?！?宋 王安石 《彎碕》詩(shī)：“永懷 少陵 詩(shī)：‘菱葉凈如拭’。誰(shuí)當(dāng)共新甘，紫角方可摘。”

(1).何為，為什么。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩(shī)：“奈何生別者，戚戚懷遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游誰(shuí)當(dāng)惜，所悲會(huì)難收。”

(2).安得，怎得。 唐 劉長(zhǎng)卿 《酬李侍御登岳陽(yáng)見(jiàn)寄》詩(shī)：“誰(shuí)當(dāng)北風(fēng)至，為爾一開(kāi)襟?！?唐 韋應(yīng)物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩(shī)：“對(duì)酒始依依，懷人還的的。誰(shuí)當(dāng) 曲水 行，相思尋舊跡?！?/p>

繪畫(huà)

(1) 作畫(huà)。用筆等工具,墨、顏料等材料,在紙、紡織物、墻壁等表面上畫(huà)圖或作其他可視的形象

(2) 繪出的圖或畫(huà)

看來(lái)

就所能看到或判定的范圍來(lái)說(shuō)

現(xiàn)在看來(lái)事情沒(méi)有那么糟,你說(shuō)呢

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客游記·游黃山記》

迷目

使人看不清楚?！毒劳ㄑ浴ね醢彩y蘇學(xué)士》：“ 荊公 先到書(shū)房，見(jiàn)柱上所貼詩(shī)稿，經(jīng)年塵埃迷目?！?/p>

通可

謂豁達(dá)隨和?！缎绿茣?shū)·常袞傳》：“ 元載 死，拜門(mén)下侍郎……與 楊綰 同執(zhí)政。 綰 長(zhǎng)厚通可，而 袞 苛細(xì)，以清儉自賢?！?/p>

此際

此時(shí)，這時(shí)候。 宋 秦觀 《滿(mǎn)庭芳》詞：“銷(xiāo)魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分?！?清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時(shí)，此際偏教愁絶?！?清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個(gè)時(shí)節(jié)，上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，還有什么好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”

淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉后主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業(yè)，何容易哉？”

茂叔

《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤的字

非故效顰于茂叔。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》

牡丹

(1) 芍藥屬草本植物或灌木,包括很多雜交品種,因花美麗而被廣泛栽培,花單瓣或重瓣,紅色、粉紅色或白色

牡丹,花之富貴者也。——宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

(2) 又如:《牡丹亭》。內(nèi)容寫(xiě)一個(gè)宦家的女兒杜麗娘,夢(mèng)見(jiàn)書(shū)生柳夢(mèng)梅同她發(fā)生戀愛(ài),從此害相思病而死,后來(lái)又還魂同柳夢(mèng)梅結(jié)為夫妻的故事。明代傳奇作品,是湯顯祖之代表作

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會(huì)關(guān)系

(3) 恩惠,情誼

做個(gè)人情

(4) 贈(zèng)品、禮品

送人情

忙又引了拜見(jiàn)賈母,將人情土物各種酬獻(xiàn)了。——《紅樓夢(mèng)》