西江月 贈周守正原文

詩詞問答

問：西江月 贈周守正的作者是誰？答：李道純
問：西江月 贈周守正寫于哪個朝代？答：元代
問：西江月 贈周守正是什么體裁？答：詞
問：李道純的名句有哪些？答：李道純名句大全

李道純西江月 贈周守正書法欣賞

參考注釋

識破

看穿;看破

識破他的偽裝,并揭發(fā)他的真面目

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

無我

佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實體的存在

須求

求取。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“須求趨競，不顧羞慚?！?王利器 集解：“須求，《少儀外傳下》作‘干求’?！?/p>

求仙

(1) 求訪仙人或仙方

求仙問卜

(2) 祝求神仙

隨時

(1) 不論何時

有什么問題可以隨時去問他

(2) 指順應(yīng)時勢

隨時以行

隨處

到處;處處

只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪。” 唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?宋 陸游 《病退》詩：“美睡三竿日，安禪半篆香?！?清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩：“試問安禪者，能忘入世情？”

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啟超《譚嗣同傳》

幻塵

佛教語。虛幻的塵世。《圓覺經(jīng)》卷上：“幻身滅故，幻心亦滅；幻心滅故，幻塵亦滅?！?明 宋濂 《日本建長禪寺古先原禪師道行碑》：“涅槃生死俱幻塵，有壁積鐵山如銀?！?/p>

選甚

管甚，論甚。猶言不管，不論。 宋 楊萬里 《閶門外登溪船》詩：“選甚天時晴未晴，舟行終是勝山行?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“德行文章沒包彈，綽有賦名詩價。選甚嘲風詠月，擘阮分茶?！?元 馬致遠 《喬牌兒》套曲：“選甚誰低誰高，誰強誰弱！”

山居

(1).居住于山中?！稇?zhàn)國策·韓策一》：“ 韓 地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹。”

(2).山中的住所?！抖膛陌阁@奇》卷十八：“貧道也要老丈到我山居中，尋幾味野蔬，少少酬答厚意一番?！?清 姚鼐 《登泰山道里記序》：“比有 岱宗 之游，過訪 聶君 山居，迺索其書讀之?！?/p>

野處

(1).棲息野外。指上古時期人們學會構(gòu)建房屋之前的居住方式。《易·繫辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室?！?清 唐甄 《潛書·抑尊》：“﹝ 堯 舜 ﹞雖貴為天子，制御海內(nèi)，其甘菲食，暖粗衣，就好辟惡，無異于野處也。”

(2).指在鄉(xiāng)野居住。《國語·齊語》：“是故農(nóng)之子恒為農(nóng)，野處而不暱?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟水二》：“ 衛(wèi)文公 東徙渡 河 ，野處 曹邑 ?！?清 劉體仁 《寄阮亭司理》詩：“野處寡新友，良辰多遠情。”

何妨

(1) 為什么不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

鬧市

市面繁華的街區(qū)

執(zhí)中

公平適中,不偏不倚

執(zhí)中之說

守正

(1).恪守正道?！妒酚洝ざY書》：“循法守正者見侮於世，奢溢僭差者謂之顯榮?！?唐 皮日休 《鄙孝議下》：“有守正者，雖大孝不録；為非者，雖小道必旌。則圣人之制，后何法焉？” 宋 曾鞏 《責帥制》：“有茍簡姑息之心，無守正奉公之誼，閫外之事朕孰賴哉！” 清 龍啟瑞 《陳平周勃論》：“ 高帝 之與 呂氏 論相也，首 王陵 ，次 平 勃 ，豈不陰識 陵 之守正，而欲二子有以佐之歟！”

(2).指防守城門的官員。 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋西錄》：“﹝賊﹞突至城下急攻西南二門，箭集城垛如飛蝗。公與東門守正戶部主事 耿應(yīng)昌 、南門守正廩員 盧爾惇 、巡簡司 郭上學 砲矢并發(fā)。”

三田

(1).古時天子、諸侯每年三次田獵，稱為三田。《禮記·王制》：“天子諸侯無事，則歲三田，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。” 孔穎達 疏：“一歲三時田獵。獵在田中，又為田除害，故稱田也?！?/p>

(2).道家謂兩眉間為上丹田，心為中丹田，臍下為下丹田，合稱三丹田或三田。 唐 呂巖 《贈劉芳處士》詩：“悠悠憂家復憂國，耗盡三田元宅火?！?宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》：“升隆三田自有丹，浪尋盤鼎斸仙壇?！?沉欽韓 注引《玄奧集》：“腦為上田，心為中田，氣海為下田?！?明 宋濂 《傅同虛像贊》：“將求子於外兮，則鍊精於三田；欲索君於內(nèi)兮，則游神乎八天?！?/p>

久久

經(jīng)過相當?shù)臅r間

久久莫相忘。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

神珠

(1).猶明珠。 唐 樓穎 《＜國秀集＞序》：“神珠匿耀，剖巨蚌而寧周；寳劍韜精，望斗牛而未獲?！?元 楊顯之 《酷寒亭》第二折：“莫不是少柴無米苦央及，便休題伶牙俐齒相支對，想著他親娘在日看承似神珠寳貝?！?元 袁桷 《次韻士文感興》：“神珠守深淵，光怪孰可比；矯矯林中鶴，絜白不受恥?！?/p>

(2).指 唐 代蹴毬戲中的皮質(zhì)圓球。 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩：“毬驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈，側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹，霹靂應(yīng)手神珠馳。”

(3).苦葴的別稱。

出現(xiàn)

顯露出來

小孩出現(xiàn)在他父親面前