原文

少節(jié)暮年名太重，詔書(shū)致之堅(jiān)不動(dòng)。

當(dāng)年捧檄良為親，安知坐中有張奉。

茅容避雨依樹(shù)叢，旁人夷踞渠獨(dú)恭。

朝來(lái)殺雞本供母，從教床下拜林宗。

兩翁高行今誰(shuí)繼，吳侯作堂深措置。

鏡中勛業(yè)姑置之，自廣其心養(yǎng)其志。

傳聞絕似廣陵公，從來(lái)孟陶風(fēng)味同。

未能侯門(mén)煩倒屐，想見(jiàn)窗戶開(kāi)青紅。

夫人年高視聽(tīng)捷，扶持不用如華妾。

十分金葉壽千齡，笑看醉紅潮玉頰。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：《治中吳傅朋母夫人王逢原之女也傅朋作堂名養(yǎng)志乞詩(shī)為作此》的作者是誰(shuí)？答：釋德洪
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 四庫(kù)本作記

參考注釋

暮年

人到老年

詔書(shū)

皇帝布告臣民的文書(shū)

衣帶詔書(shū)

當(dāng)年

在事情發(fā)生的同一年

這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資

捧檄

東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他，剛好府檄至，要 毛義 去任守令， 毛義 拿到檄，表現(xiàn)出高興的樣子， 張奉 因此看不起他。后來(lái) 毛義 母死， 毛義 終于不再出去做官， 張奉 才知道他不過(guò)是為親屈，感嘆自己知他不深。見(jiàn)《后漢書(shū)·劉平等傳序》。后以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩(shī)：“捧檄辭幽徑，鳴桹下 貴洲 ?！?南唐 伍喬 《送江少府授延陵后寄》詩(shī)：“束書(shū)西上謁明主，捧檄南歸慰老親?！?明 徐渭 《謝督府胡公啟》：“徒知母在而喜，頑然捧檄之情；務(wù)擬身教所先，遵以齊眉之敬。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“ 毛義 捧檄色喜，固以家貧親老?！?/p>

坐中

(1).座席之中?！妒酚洝しB滕灌列傳》：“ 項(xiàng)羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 ，令 項(xiàng)莊 拔劍舞坐中，欲擊 沛公 ， 項(xiàng)伯 常屏蔽之?！?/p>

(2).舊時(shí)京劇班社在演出進(jìn)行中，后臺(tái)設(shè)有“帳桌”，由“文武總管”坐守桌旁，指揮全班業(yè)務(wù)，叫做“坐中”。目前劇團(tuán)管理后臺(tái)工作已不采取此種形式。

避雨

離開(kāi)露天處或遮住以避免雨淋

樹(shù)叢

叢生的樹(shù)木

旁人

(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁邊的人

夷踞

兩腿伸直張開(kāi)坐在地上。形容隨便，不拘禮節(jié)?！逗鬂h書(shū)·郭太傳》：“﹝ 茅容 ﹞耕於野，時(shí)與等輩避雨樹(shù)下，眾皆夷踞相對(duì)， 容 獨(dú)危坐愈恭。”

朝來(lái)

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》：“ 西山 朝來(lái)，致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞：“晴日朝來(lái)升屋角，樹(shù)頭幽鳥(niǎo)，對(duì)調(diào)新語(yǔ)，語(yǔ)罷雙飛卻。”

從教

(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?！俄n非子·詭使》：“無(wú)二心私學(xué)，聽(tīng)吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅?！?/p>

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī)：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“余愛(ài)其晚年佳句，如：‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著，少飲從教睡亦清?！?/p>

(5).聽(tīng)任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長(zhǎng)。” 明 高啟 《夜雨》詩(shī)：“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?！?清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī)：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>

下拜

《左傳·僖公九年》：“王使 宰孔 賜 齊侯 胙，曰：‘天子有事于 文 、 武 ，使 孔 賜伯舅胙?！?齊侯 將下拜?！?楊伯峻 注：“下拜者，降于兩階之間，北面再拜稽首……此為當(dāng)時(shí)臣對(duì)君之禮?！焙笾腹蛳露??！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 馮驩 結(jié)轡下拜?！?唐 宋之問(wèn) 《扈從登封告成頌》：“萬(wàn)方俱下拜，相與樂(lè)昇平?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九八回：“ 王伯丹 見(jiàn)是先生來(lái)了，倒也知道敬重，親自迎了出來(lái)，先行下拜?！?/p>

高行

(1).高尚的品行?！豆茏印しǚā罚骸肮孰m有明智高行，倍法而治，是廢規(guī)矩而正方圜也?！?三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》：“寄胸懷于八荒，垂坦蕩以永日，斯非賢人君子高行之美異者乎？” 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)同年嘉定王進(jìn)士?jī)?nèi)三》詩(shī)之一：“ 孺仲 清名交宦絶， 彥方 高行里閭傳?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國(guó) 梁 (即 魏 )一寡婦的尊號(hào)。 漢 劉向 《列女傳·梁寡高行》：“ 高行 者， 梁 之寡婦也。其為人榮於色而美於行。夫死早寡不嫁， 梁 貴人多爭(zhēng)欲娶之者不能得。 梁王 聞之使相聘焉……﹝ 高行 ﹞乃援鏡持刀以割其鼻，曰：‘今刑餘之人殆可釋矣。’王大其義，高其行，乃復(fù)其身，尊其號(hào)曰‘高行’。”《晉書(shū)·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“聞《河女》之音，不覺(jué)涕淚交流，即謂 伯姬 、 高行 在目前也。聆《小?！分?，謂 子胥 、 屈平 立吾左右矣?！?/p>

措置

安排;料理

措置得當(dāng)

勛業(yè)

功業(yè)?！度龂?guó)志·魏志·傅嘏傳》：“子志大其量，而勛業(yè)難為也，可不慎哉！” 唐 李頎 《贈(zèng)別張兵曹》詩(shī)：“勛業(yè)河山重，丹青錫命優(yōu)?！?清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勛業(yè)皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》：“將軍只手定 蘇北 ，勛業(yè)爭(zhēng)傳 大江 南。”

自廣

(1).猶自寬。自我安慰?！妒酚洝でZ生列傳》：“ 賈生 既以適居 長(zhǎng)沙 ， 長(zhǎng)沙 卑濕，自以為壽不得長(zhǎng)，傷悼之，乃為賦以自廣。”《北齊書(shū)·文苑傳·樊遜》：“ 遜 常服 東方朔 之言，避世 金馬 ，何必深山蒿廬之下，遂借陸沉公子為主人，擬《客難》，製《客誨》以自廣?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·神奇》：“﹝ 鄭夷甫 ﹞憂傷感嘆，殆不可堪。人有勸其讀《老》《莊》以自廣?！?/p>

(2).擴(kuò)大自己的地盤(pán)、聲望、識(shí)見(jiàn)等?！妒酚洝埗愨帕袀鳌罚骸霸竿跷阄鞅?，北徇 燕 代 ，南收 河內(nèi) 以自廣?！?唐 元稹 《永福寺石壁法華經(jīng)記》：“其一碑，僧之徒思得聲名人文其事以自廣。” 宋 蘇轍 《上樞密韓太尉書(shū)》：“所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣。”

(3).自以為識(shí)見(jiàn)廣博；自大。《書(shū)·咸有一德》：“無(wú)自廣以狹人，匹夫匹婦不獲自盡，民主罔與成厥功?！?唐 白居易 《箴言》序：“名既立而自廣自滿，尚念九仞虧於一簣?！?/p>

(4).自己胸懷寬廣。 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三：“近有詞流與人一字之益，每對(duì)眾言之，其不自廣也如此。”

傳聞

(1) 聽(tīng)到流傳

傳聞?wù)f你將同她結(jié)婚

(2) 通過(guò)多人才了解

(3) 輾轉(zhuǎn)流傳的消息

傳聞多失

廣陵

見(jiàn)“ 廣陵散 ”。

從來(lái)

向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣

從來(lái)如此

風(fēng)味

風(fēng)格、特征與趣味、味道

風(fēng)味小吃

一臺(tái)地方風(fēng)味的文藝晚會(huì)

侯門(mén)

(1).諸侯之門(mén)。 唐 劉禹錫 《學(xué)阮公體》詩(shī)之三：“侯門(mén)有仁儀，靈臺(tái)多苦辛?！?/p>

(2).指顯貴人家。 元 無(wú)名氏 《連環(huán)記》第二折：“俺只道侯門(mén)一入如天遠(yuǎn)，誰(shuí)承望 漢 劉晨 誤入桃源，枉著你佳人受盡相思怨?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩(shī)》：“侯門(mén)都作沉沉夢(mèng)，翻笑衰翁局外癡?！眳⒁?jiàn)“ 侯門(mén)如海 ”。

想見(jiàn)

經(jīng)過(guò)推測(cè)得出結(jié)論

從中可以想見(jiàn)生活的艱難

想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

窗戶

(1) 窗和門(mén)

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋墻上通氣透光的裝置

青紅

青色和紅色。常用以指代顏料、胭脂粉黛、彩霞、燈彩等。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》詩(shī)：“粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)填青紅?！薄端问贰ぜ槌紓鞫げ特罚骸盎蚴糖?，則短衫窄袴，涂抹青紅。” 宋 王安石 《梁王吹臺(tái)》詩(shī)：“仰不見(jiàn)王處，云間指青紅?！?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍》詩(shī)：“久慙衰病承貂珥，乍眩青紅列只孫?！?/p>

夫人

(1)

(2) 古稱諸侯之妻

先軫朝,問(wèn) 秦囚;公曰:“夫人請(qǐng)之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》

(3) 古代命婦的封號(hào)

公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人。——《史記·魏公子列傳》

公大怒,取案上器傷夫人。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

(4) 尊稱自己及他人的妻子。多用于外交場(chǎng)合

(5) 中國(guó)帝王的妾

天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》

視聽(tīng)

(1) 看和聽(tīng)

視聽(tīng)效果

(2) 看到的和聽(tīng)到的

以正視聽(tīng)

(3) 指視力和聽(tīng)力

視聽(tīng)不衰

扶持

(1) 扶著

(2) 幫助,支撐照料

相互扶持,共渡難關(guān)

堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

十分

(1) 很,甚,非常,極其

十分高興

十分難過(guò)

(2) 達(dá)到極端的程度

十分驚恐

(3) 總是;老是

十分在衙門(mén)中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那婦人,雖無(wú)十分的容貌,也有些動(dòng)人的顏色。——《水滸傳》

金葉

(1).黃金捶成的薄片。《宋史·卓行傳·徐積》：“嘗借人書(shū)筴，經(jīng)宿還之，借者紿言中有金葉， 積 謝而不辨，賣衣償之?！薄逗藓！返谄呋兀骸癌z 伯和 ﹞解開(kāi)了腿帶，取了一片金葉，給作人力錢(qián)?！?/p>

(2).金屬 * ?！对?shī)·王風(fēng)·君子陽(yáng)陽(yáng)》“左執(zhí)簧” 宋 朱熹 集傳：“簧，笙竽管中金葉也。蓋笙竽皆以竹管植於匏中，而竅其管底之側(cè)，以薄金葉障之，吹則鼓之而出聲，所謂簧也?！?/p>

(3).茶葉的美稱。 宋 朱敦儒 《好事近·茶》詞：“從容言笑醉還醒，爭(zhēng)忍便輕別。只愿主人留客，更從斟金葉?！?/p>

千齡

(1).猶千年、千歲。極言時(shí)間久長(zhǎng)?！稌x書(shū)·禮志上》：“方今天地更始，萬(wàn)物權(quán)輿，蕩近世之流弊，創(chuàng)千齡之英范?！?唐 張九齡 《奉和圣制登封禮畢洛城酺宴》詩(shī)：“運(yùn)與千齡合，歡將萬(wàn)國(guó)同?！?/p>

(2).用作祝壽之語(yǔ)?！短煊昊ā返诙兀骸爱?dāng)時(shí)同到書(shū)房去，千齡壽麵用完成。”

醉紅

(1).酒醉后顏面泛紅色。 宋 黃庭堅(jiān) 《阮郎歸》詞：“傳杯猶似少年豪，醉紅浸雪毛?！?宋 范成大 《三登樂(lè)》詞：“歸鬢任霜，醉紅未老。”

(2).指紅花。 宋 王安石 《薔薇》詩(shī)之二：“濃緑扶疏云對(duì)起，醉紅撩亂雪爭(zhēng)開(kāi)?！?宋 黃庭堅(jiān) 《寄杜家父》詩(shī)之二：“風(fēng)塵點(diǎn)污青春面，自汲寒泉洗醉紅?！?/p>

玉頰

(1).美麗的臉頰。多指女子的容顏。 唐 戴叔倫 《早春曲》詩(shī)：“玉頰啼紅夢(mèng)初醒，羞見(jiàn)青鸞鏡中影。” 金 劉迎 《張萱戲嬰圖》詩(shī)：“犀顱玉頰寧馨子，霧鬢云鬟窈窕娘?！?清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩(shī)：“雪兒玉頰善歌舞，當(dāng)筵一曲飄紅裾。”

(2).比喻美麗的白花。 宋 王安中 《蝶戀花·迎春花口號(hào)》詞：“年年節(jié)物欲爭(zhēng)新，玉頰朱顏一笑頻，勾引東風(fēng)到池館，春前花發(fā)自迎春。” 金 元好問(wèn) 《梨花海棠》詩(shī)之一：“春工惜天真，玉頰洗風(fēng)露?！?/p>