萬(wàn)佛名經(jīng)好向禪門參偈語(yǔ) 福圣承道重開(kāi)法會(huì)說(shuō)華嚴(yán)
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上聯(lián):萬(wàn)佛名經(jīng)好向禪門參偈語(yǔ)
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對(duì)聯(lián)備注:
(無(wú)錫:谷僧題萬(wàn)福禪院)
參考注釋
禪門
(1).佛教語(yǔ)。謂禪定之法門,為心定于一、屏除妄念之法。又指 達(dá)摩 所傳禪法言,即謂禪宗法門。 唐 玄覺(jué) 《永嘉證道歌》:“是以禪門了卻心,頓入無(wú)生知見(jiàn)力。”此“禪門”即禪宗之法門。
(2).猶佛門。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩(shī):“禪門澹泊無(wú)心地,世事生疏欲面墻。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》:“所至之地,緇素宗仰,於是海內(nèi)無(wú)不推 月涵 為禪門尊宿矣。” 嚴(yán)復(fù) 《和荊公》:“禪門講座下,所得盡平平?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。即叢林。僧侶群聚的寺院。《釋氏要覽·躁靜》:“禪門,別號(hào)叢林?!?唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門寺》:“繫馬清溪樹(shù),禪門春氣濃?!?a href="/cd/c/canjian2011.htm">參見(jiàn)“ 叢林 ”。
偈語(yǔ)
即偈頌。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“ 叔微 未第時(shí),其父夢(mèng)人以偈語(yǔ)贈(zèng)之,云:‘藥餌陰功, 樓陳 間 許 。殿上呼盧,喝六得五?!?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·蘇東坡詩(shī)》:“此二首絶似《法華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》偈語(yǔ),簡(jiǎn)浄老橫,可備一則也?!薄独蠚堄斡?a href="/cd/x/xuji23156.htm">續(xù)集遺稿》第五回:“﹝ 靚云 ﹞問(wèn)道:‘《金剛經(jīng)》云:“若人滿三千大千世界七寶以用布施,其福德多不如以四句偈語(yǔ)為他人説,其福勝彼。”請(qǐng)問(wèn)那四句偈本經(jīng)到底沒(méi)有説破--有人猜是“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”?’”
開(kāi)法
指僧侶宣講佛法?!毒暗聜鳠翡洝ど欢U師》:“師初居 末山 ,后 閩 帥請(qǐng)開(kāi)法於 長(zhǎng)慶禪苑 ,卒,謚 本浄 大師。” 明 高啟 《贈(zèng)真上人》詩(shī):“花下攜琴見(jiàn)此僧,自言開(kāi)法在 金陵 。十年江海游應(yīng)遍,老去空山對(duì)一燈?!?/p>
華嚴(yán)
(1).《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩(shī):“敢書(shū)細(xì)字注魚(yú)蟲(chóng),要傳《華嚴(yán)》八千偈?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗所說(shuō)“五時(shí)”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹(shù)下所說(shuō)的大乘無(wú)上法門。因其高深,解悟者少。 清 龔自珍 《<妙法蓮華經(jīng)>四十二問(wèn)》:“ 隋 以來(lái)判教諸師,皆曰‘華嚴(yán)’日出時(shí),‘法華’日中時(shí),‘涅槃’日入時(shí)?!?/p>
(3).指華嚴(yán)宗所說(shuō)的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩(shī)兼寄任公孺博曼宣》詩(shī)之二:“華嚴(yán)帝網(wǎng)重重現(xiàn),廣樂(lè)鈞天竊竊聽(tīng)?!?/p>
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