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    大節(jié)仰忠貞氣吐虹霓天問九章歌浩蕩 修能明治亂志存社稷澤遺萬世頌離騷

    名勝湖北

    對聯(lián)全文

    上聯(lián):大節(jié)仰忠貞氣吐虹霓天問九章歌浩蕩
    下聯(lián):修能明治亂志存社稷澤遺萬世頌離騷

    對聯(lián)備注:

    (趙樸初題湖北秭歸清烈公祠)

    參考注釋

    大節(jié)

    (1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節(jié)操

    (2) [important feast]∶重要的節(jié)日

    貞氣

    猶正氣。 晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄序》:“資金商之貞氣,藉陽育之韶律。” 北周 庾信 《奉和闡弘二教應(yīng)詔》:“空心論佛性,貞氣辨仙才?!?清 吳偉業(yè) 《<雜劇三集>序》:“造化氤氳之氣,分陰分陽,貞淫各出,其貞氣所感,則為忠孝節(jié)烈之事;其淫氣所感,則為放蕩邪慝之事?!?/p>

    虹霓

    見“ 虹蜺 ”。

    天問

    (1).指天子的詢問?!稌x書·傅咸傳》:“每見圣詔以百姓饑饉為慮,無能云補(bǔ),伏用慙恧,敢不自竭,以對天問。”

    (2).《楚辭》篇名, 屈原 作。詩文中亦作為“問天”的雙關(guān)語。 清 龔自珍 《秋心》詩之二:“《天問》有靈難置對,《陰符》無效勿虛陳?!?清 黃遵憲 《人境廬之鄰》詩:“陸沉欲借舟權(quán)住,天問翻無壁受呵?!?/p>

    九章

    (1).古代帝王冕服上的九種圖案?!吨芏Y·春官·司服》“享先王則袞冕” 漢 鄭玄 注:“冕服九章,登龍於山,登火於宗彝,尊其神明也。九章;初一曰龍,次二曰山,次三曰華蟲,次四曰火,次五曰宗彝,皆畫以為繢;次六曰藻,次七曰粉米,次八曰黼,次九曰黻,皆希以為繡。則袞之衣五章,裳四章,凡九也。”《南齊書·陸澄傳》:“ 泰始 六年,詔皇太子朝賀,服袞冕九章?!?/p>

    (2).泛指多種圖案?!都魺粜略挕よb湖夜泛記》:“有一仙娥,自內(nèi)而出,被冰綃之衣,曳霜紈之帔,戴翠鳳步搖之冠,躡瓊紋九章之履?!?/p>

    (3).古代行軍時(shí)用以指揮軍隊(duì)行進(jìn)的九種旗章。章,旗上的圖案?!豆茏印び坠佟罚骸懊鲗従耪隆!?石一參 注:“九章,見《兵法篇》。日章,月章,龍章,虎章,鳥章、蛇章、鵲章、狼章、韟章,是也?!?/p>

    (4).即九疇?!稘h書·律歷志上》:“ 箕子 言da1法九章?!?顏師古 注:“da1法九章即《洪范》九疇也?!?/p>

    (5).指《九章算術(shù)》。相傳為 黃帝 時(shí) 隸首 所作。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“《九章》積微,故以為術(shù)?!?/p>

    (6).指《九章律》。 漢 蕭何 著?!稘h書·刑法志》:“相國 蕭何 攈摭 秦 法,取其宜於時(shí)者,作律九章?!?漢 王充 《論衡·謝短》:“法律之家,亦為儒生問曰:‘《九章》,誰所作也?’”

    浩蕩

    [vast and mighty] 形容水勢洶涌壯闊

    青冥浩蕩。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》

    浩蕩的長江

    修能

    (1).卓越的才能。 清 卓爾堪 《答儀逋景韓過訪不值》詩:“修能魂夢愧,清譽(yù)友朋加?!?魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“茫洋在前,顧忌皆去,懟世俗渾濁,頌已身之修能?!?/p>

    (2).施展才能。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“ 孫臏 修能於 楚 , 龐涓 自 魏 變色,誘以刖之; 韓非 明治於 韓 , 李斯 自 秦 作思,致而殺之。”

    明治

    (1).修明政事。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“天設(shè)三光以照記,天子立公卿以明治?!薄段簳?a href="/cd/s/shizong103585.htm">世宗紀(jì)》:“任賢明治,自昔通規(guī);宣風(fēng)贊務(wù),實(shí)惟多士。”

    (2). 日本 tian1皇 睦仁 的年號(公元1868-1912年)。 魯迅 《現(xiàn)代日本小說集·關(guān)于作者的說明》:“ 夏目 的著作……輕快灑脫,富于機(jī)智,是 明治 文壇上的 新江 戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無與匹者?!?郁達(dá)夫 《日本的文化生活》:“ 明治 維新,到現(xiàn)在不過七八十年,而整個(gè)國家的進(jìn)步,卻盡可以和有千馀年文化在后的 英 法 德 意 比比?!?/p>

    亂志

    煩亂的心意。 唐 韓愈 《別知賦》:“索微言於亂志,發(fā)孤笑於群憂。”

    社稷

    [the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家

    將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家

    亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

    萬世

    [all ages] 很多世代;年代久遠(yuǎn)

    萬世師表

    離騷

    (1).遭遇憂患?!妒酚洝で?a href="/cd/j/jiasheng252988.htm">賈生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長子,賢而能文。 建中jing1國 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢於故人。’”

    (2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也?!?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動離騷?!?宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客。”

    (3).牢騷?!侗笔贰?a href="/cd/r/rulin366992.htm">儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷?!?/p>

    (4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩?!?/p>

    (5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠離騷之博徒,藝苑之別子矣?!?/p>

    (6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加?!?游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只?!?王逸 曰:‘曲名也?!础畡谏獭c‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部?!琛?、‘陽’‘幽’,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了?!x騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

    注釋是詞典網(wǎng)系統(tǒng)生成,僅供參考!

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