對聯(lián)全文

上聯(lián)：為道為法為則守先待后
下聯(lián)：不淫不移不屈知命達天

對聯(lián)備注：

（李玫題江蘇無錫東林書院）

對聯(lián)為道為法為則守先待后 不淫不移不屈知命達天書法欣賞

參考注釋

為道

(1).猶言修道。《老子》：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無為?！?/p>

(2).指矯性而為高遠難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”

作向?qū)?/a>?！?a href="/cd/z/zuochuan32781.htm">左傳·隱公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?！?/p>

為法

(1).制定法律?！妒酚洝げ芟鄧?a href="/cd/s/shijia103440.htm">世家》：“百姓歌之曰：‘ 蕭何 為法，顜若畫一； 曹參 代之，守而勿失。’”

(2).成為法則。 唐 韓愈 《進學(xué)解》：“吐辭為經(jīng)，舉足為法?！?/p>

守先待后

猶繼往開來；承先啟后。 清 陳確 《答沉朗思書》：“夫以 程 朱 之賢，即不表章《大學(xué)》，而循循焉惟 孔 孟 之從，必可以守先待后，為一代大儒無疑也?！?清 鄭燮 《焦山讀書寄四弟墨》：“秀才亦是 孔子 罪人，不仁不智，無禮無義，無復(fù)守先待后之意?！?/p>

不淫

(1).不亂。《左傳·襄公二十九年》：“遷而不淫，復(fù)而不厭?！?漢 王襃 《洞簫賦》：“樂不淫兮，條暢洞達。”

(2).不過分?！肚f子·達生》：“彼將處乎不淫之度，而藏乎無端之紀(jì)?！?/p>

(3).不惑?！对姶笮颉罚骸皯n在進賢，不淫其色?！?/p>

不屈

(1).不屈折。猶言不卑下?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸爸烈釉?！直而不倨，曲而不屈。” 楊伯峻 注：“雖能委曲，而不屈折?！?宋 曾鞏 《夫人周氏墓志銘》：“有詩七百篇，其文靜而正，柔而不屈，約於言而謹於禮者也?！?/p>

(2).不順從；不屈服?！逗鬂h書·郭太傳》：“﹝ 孟敏 ﹞十年知名，三公俱辟，并不屈云。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“儒有不屈王侯，高尚其事?！?宋 司馬光 《涑水記聞》卷九：“乃縛 嵩 于庭而掠之?dāng)?shù)百， 嵩 不屈?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·張夫子》：“ 明 監(jiān)軍 張公春 ，於 大凌河 被擒，見 太宗 不屈?！?陳登科 《活人塘》五：“你們要記住，堅決勇敢，頑強不屈，切不能驕傲大意?！?/p>

不竭；不盡。《老子》：“虛而不屈，動而愈出?！?王弼 注：“故虛而不得窮屈，動而不可竭盡也?！薄盾髯印ね踔啤罚骸笆?a href="/cd/g/guojia10673.htm">國家足用而財物不屈，虞師之事也?！?/p>

知命

(1) [the age of fifty]∶《論語·為政》:“五十而知天命。”后來用“知命”指五十歲

年逾知命

(2) [know destiny]∶認識天命或命運

樂天知命

達天

(1).上告天帝。 明 馮夢龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“感格原無別徑，達天惟有真誠。”

(2).明了自然規(guī)律；樂天知命。 清 鈕琇 《觚賸·三別號》：“客有問者曰：‘相地何用？’ 宮詹 自指曰：‘將以藏此軀耳?！瘯r司寇與相國尚無恙，而 宮詹 方在盛年，遽為此語，亦足以見達天之致矣?！?清 曾國藩 《江寧府學(xué)記》：“先王之制禮也，人人納於軌范之中……教之《大學(xué)》，以達於本末終始之序，治國平天下之術(shù)。教之《中庸》，以盡性而達天?！?/p>

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