風(fēng)范仰坤儀歡呼共祝千秋節(jié) 期頤稱國(guó)瑞建筑應(yīng)興百歲坊
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參考注釋
風(fēng)范
[demeanour] 風(fēng)度;氣派
學(xué)者風(fēng)范
坤儀
(1).大地。 晉 劉琨 《答盧諶》詩(shī):“乾象棟傾,坤儀舟覆?!薄杜f唐書·音樂(lè)志三》:“大矣坤儀,至哉神縣。”
(2).儀表。相術(shù)家以地上的五岳、四瀆比喻人的五官及臉上各部位,故稱人的容貌儀表為“坤儀”。 唐 裴铏 《傳奇·封陟》:“伏見郎君坤儀浚潔,襟量端明,學(xué)聚流螢,文含隱豹?!?/p>
(3).猶母儀。多以稱頌帝后,言為天下母親之表率。 宋 王安石 《慰太后表》:“方正坤儀之位,上同乾施之仁。” 宋 王安石 《賀冊(cè)貴妃表》:“乃資婦德之良,俾貳坤儀之政。”
歡呼
[hail;cheer;acclaim;applaud] 歡樂(lè)地喊叫
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式結(jié)束,民眾已在歡呼
千秋節(jié)
(1).舊時(shí)皇帝的誕辰。始自 唐玄宗 。《唐會(huì)要·節(jié)日》:“ 開元 十七年八月五日,左丞相 源乾曜 右丞相 張説 等,上表請(qǐng)以是日為千秋節(jié)……至 天寶 二年八月一日刑部尚書兼京兆尹 蕭炤 及百寮,請(qǐng)改千秋節(jié)為天長(zhǎng)節(jié)?!卑?, 玄宗 生于八月初五。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》:“歌吹千秋節(jié),樓臺(tái)八月涼?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷二:“ 明皇 始置千秋節(jié),自是列帝或置或不置?!?/p>
(2).皇后、貴妃或太子的生日?!肚迨犯濉ざY志七》:“ 雍正 六年,始令皇后千秋節(jié)王公百官咸蟒袍補(bǔ)服,后準(zhǔn)此行。攝六宮事皇貴妃千秋節(jié),儀同皇后。”參見“ 千秋令節(jié) ”。
(3).詞牌名。即“千秋歲”。
期頤
一百歲。語(yǔ)本《禮記·曲禮上》:“百年曰期、頤?!?鄭玄 注:“期,猶要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已。” 孫希旦 集解:“百年者飲食、居處、動(dòng)作,無(wú)所不待于養(yǎng)。 方氏慤 曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之?!?唐 李華 《四皓銘》:“抱和全默,皆享期頤?!?宋 陸游 《初夏幽居》詩(shī)之五:“余生已過(guò)足,不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“今送汝歸,予以千金之產(chǎn)、期頤之壽,於愿足乎?” 郁達(dá)夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī):“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑?!?/p>
國(guó)瑞
(1).古指國(guó)家的祥瑞。 唐 舒元輿 《鄂政記》:“是心愈見公德如卿云景星,所出必為國(guó)瑞?!薄缎绿茣㈥虃鳌罚骸?玄宗 封 泰山 , 晏 始八歲,獻(xiàn)頌行在,帝奇其幼,命宰相 張説 試之。 説 曰:‘國(guó)瑞也?!词谔诱帧!?/p>
(2).猶國(guó)寶?!墩f(shuō)郛》卷liu1*1四引 元 史弼 《景行錄》:“無(wú)瑕之玉可以為國(guó)瑞,孝弟之子可以為家寶?!?/p>
建筑
[building;construction;edifice;structure] 建筑物,如房屋、橋梁、水壩、隧道等
古老的建筑
百歲
(1).百年。指長(zhǎng)時(shí)間。《鹖冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯(lián)句》:“平生無(wú)百歲,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”
(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“愿齊眉廝守,百歲和睦?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強(qiáng)?!?/p>
(3).死的諱稱?!对?shī)·唐風(fēng)·葛生》:“百歲之后,歸于其居?!薄妒酚洝尾豁f列傳》:“夫百歲之后,所子者為王,終不失勢(shì)?!?唐 白居易 《讀張籍<古樂(lè)府詩(shī)>》詩(shī):“恐君百歲后,滅沒(méi)人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲后,誰(shuí)肯北面事 戚姬 子乎?”
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