關于論語的成語 Top100
- 往者不可諫，來者猶可追 《論語?微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”
- 仰之彌高，鉆之彌堅 《論語?子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然誘人。博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾
- 登堂入室 《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也?！?/span>
- 天道酬勤 這句話出自于《論語》，“天”指“上天”，“道”指“主張”，“酬”可解釋為“實現(xiàn)志愿”，“勤”為“勤勞”。
- 以直報怨，以德報德 《論語?憲問》：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?/span>
- 色厲內(nèi)荏 《論語·陽貨》：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其穿窬之盜也與。”
- 居無求安 《論語?學而》：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言?！?/span>
- 食不厭精，膾不厭細 《論語·鄉(xiāng)黨》：“齋必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細。”
- 既往不咎 《論語·八佾》：“成事不說，逐事不諫，既往不咎?！?/span>
- 克己復禮 《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰：‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？’”
- 樂而不淫 《論語·八佾》：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/span>
- 三十而立 《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立?！?/span>
- 精益求精 《論語·學而》：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也?！?/span>
- 不改其樂 《論語·雍也》：“一簞食，一飄飲，在陋巷，人不堪其擾，回出不改其樂?！?/span>
- 人而無信，不知其可 《論語·為政》：“人而無信，不知其可也?！?/span>
- 述而不作 《論語·述而》：“述而不作，信而好古。”
- 過猶不及 《論語·先進》：“子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及?！唬骸粍t師愈與？’子曰：‘過猶不及。’”
- 哀而不傷 《論語·八佾》：“子曰：‘《關雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/span>
- 欲罷不能 《論語·子罕》：“夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”
- 求全責備 《論語·微子》：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以，故舊無大故，則不棄也；無求備于一人?！?/span>
- 因材施教 《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！?/span>
- 隨心所欲 《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”
- 行不由徑 《論語·雍也》：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！?/span>
- 既來之，則安之 《論語·季氏》：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之?！?/span>
- 言不及義 《論語·魏靈公》：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
- 心有余而力不足 《論語·里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者；蓋有之矣，我未之見也?！?/span>
- 文過飾非 《論語·子張》：“小人之過也必文。”《莊子·盜跖》：“辯足以飾非?！碧啤⒅獛住妒吠āせ蠼?jīng)》：“豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭社口，懷疑不展，若斯而已哉？”
- 久要不忘 《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言。”
- 往者不諫，來者可追 《論語?微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”
- 舍己為人 《論語·先進》：“夫子喟然嘆曰：‘吾與點也?！敝祆渥ⅲ骸俺鯚o舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙。”
- 人無遠慮，必有近憂 《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂?！?/span>
- 怨天尤人 《論語·憲問》：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”
- 知命之年 《論語·為政》：“五十而知天命?！?/span>
- 興觀群怨 《論語·陽貨》：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?/span>
- 風行草偃 《論語·顏淵》：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃?！?/span>
- 哀矜勿喜 春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜?！?/span>
- 逝者如斯 《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/span>
- 當仁不讓 《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘當仁，不讓于師。’”
- 寧媚于灶 春秋·魯·孔丘《論語?八佾》：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”
- 不咎既往 《論語·八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/span>
- 父為子隱 《論語·子路》：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”
- 行有余力 《論語·學而》：“行有余力，則以學文。”
- 以德報怨 《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?/span>
- 樂以忘憂 《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂?！?/span>
- 文質(zhì)彬彬 《論語·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/span>
- 見義勇為 《論語·為政》：“見義不為，無勇也?！?/span>
- 三省吾身 《論語·學而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？’”
- 成人之美 《論語·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
- 任重道遠 《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
- 有則改之，無則加勉 《論語·學而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身?！彼巍ぶ祆洹都ⅰ罚骸霸右源巳呷帐∑渖?，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學之本矣。”
- 擇其善者而從之 《論語?述而》：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/span>
- 和顏悅色 《論語·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，損也?！毙蠒m疏：“善柔，謂面柔，和顏悅色以誘人者也。”
- 勝殘去殺 《論語·子路》：“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣?！薄稘h書·李廣傳》：“夫報忿除害，捐殘去殺，朕之所圖于將軍也?！?/span>
- 時不我待 《論語·陽貨》：“日月逝矣，歲不我與?！?/span>
- 仰之彌高 《論語·子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然誘人。博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾，未由也已?！?/span>
- 見賢思齊 《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
- 一以貫之 《論語·里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之’曾子曰：‘唯?！映?，門人問曰：‘何謂也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
- 無所用心 《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！?/span>
- 分崩離析 《論語·季氏》：“遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也?！?/span>
- 誨人不倦 《論語·述而》：“學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
- 侃侃而談 《論語·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也?！?/span>
- 不亦樂乎 《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”
- 大言不慚 《論語·憲問》：“子曰：‘其言之不怍，則為之也難?！彼巍ぶ祆渥ⅲ骸按笱圆粦M，則無必為之志，而不自度其能否也。欲踐其言，其不難哉！”
- 中庸之道 《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！?/span>
- 民可使由之，不可使知之 《論語?泰伯》：“民可使由之，不可使知之?！?/span>
- 不恥下問 《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問?！?/span>
- 慎終追遠 《論語學而》：“曾子曰：‘慎終追遠，民德歸厚矣?！?/span>
- 后生可畏 《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也?！?/span>
- 不患寡而患不均 《論語?季氏》：“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安?！?/span>
- 躬自厚而薄責于人 《論語?衛(wèi)靈公》：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！?/span>
- 溫故知新 《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”
- 禮之用，和為貴 《論語?學而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美?！?/span>
- 工欲善其事，必先利其器 《論語·魏靈公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/span>
- 己所不欲，勿施于人 《論語·顏淵》：“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?/span>
- 知其不可而為之 《論語·憲問》：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏?！唬骸侵洳豢啥鵀橹吲c？’”
- 是可忍，孰不可忍 《論語·八佾》：“孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?！?/span>
- 眾星捧月 《論語·為政》：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/span>
- 小不忍則亂大謀 《論語·衛(wèi)靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀?！?/span>
- 訥言敏行 《論語·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行?！?/span>
- 溫良恭儉讓 《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之?！?/span>
- 來者可追 《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！?/span>
- 學而不厭 《論語·述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
- 君子成人之美 春秋·魯·孔丘《論語?顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。”
- 舉一反三 《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復也?！?/span>
- 暴虎馮河 《詩經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他?！薄墩撜Z·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也?！?/span>
- 禍起蕭墻 《論語·季氏》：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/span>
- 循循善誘 《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人?！?/span>
- 四體不勤，五谷不分 《論語·微子》：“丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子？’”
- 君子固窮 《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’”
- 患得患失 《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”
- 念念不忘 《朱子全書·論語》：“言其于忠信篤敬，念念不忘?！?/span>
- 愛禮存羊 《論語·八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮?！?/span>
- 人之將死，其言也善 《論語·泰伯》：“曾子言曰：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！?/span>
- 犯而不校 《論語·泰伯》：“以能問與不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。”
- 愚不可及 《論語·公冶長》：“寧武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。”
- 不在其位，不謀其政 《論語·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政?！?/span>
- 無為而治 《論語·衛(wèi)靈公》：“無為而治者，其舜也與？”
- 待價而沽 《論語·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待賈者也?！?/span>
- 一言以蔽之 《論語·為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
- 見利思義 《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?/span>
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