吱哩哇啦
拼音:zī lǐ wā lā

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蟬聯(lián)蠶緒的解釋
比喻連續(xù)相承。宋沉遼蘇州承天寺永安長(zhǎng)老語(yǔ)錄序昔如來(lái)以 * 眼藏授大迦葉,蟬聯(lián)蠶緒,首班的解釋
猶首席,首腦。林長(zhǎng)民參議院一年史代表團(tuán)初議欲仿法國(guó)制度,置總理為各部首班,屬意黃忘帝力的解釋
相傳帝堯時(shí),一老者邊擊壤,邊唱道日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我堂而皇之的解釋
形容公然大模大樣或有氣派他是憑著一張偽造的出入證堂而皇之進(jìn)來(lái)的講出一套堂而皇之的亭亭秀秀的解釋
形容身材修長(zhǎng),容貌體態(tài)俊美。梁斌紅旗譜三一當(dāng)她看出是個(gè)亭亭秀秀的小伙子,站在嚴(yán)萍三制手的解釋
指草制各種誥敕文書的能手。宋劉克莊最高樓林中書生日詞且緘了淳夫三昧口,更袖了坡公襃升的解釋
亦作褒陞。見襃升。亦作褒升。亦作褒陞。褒獎(jiǎng)進(jìn)升。唐白居易姚元康等授官制茍能贊察廉拾揀的解釋
揀取。郭沫若未央小兒總愛弓起背去拾揀砂上的蚌骸,揀一個(gè)交一個(gè)在愛牟手里。云雞的解釋
傳說(shuō)中隨仙道升天之雞。南朝梁江淹悼室人詩(shī)之七庭鶴哀以立,云雞肅且寒。胡之驥注論衡打十三的解釋
宋代刑法從輕發(fā)落的杖數(shù)。后亦泛稱責(zé)打。宋太祖始定折杖之制,凡徒刑五,最輕為徒一年恒干的解釋
指軀體。楚辭招魂魂兮歸來(lái),去君之恆干,何為乎四方些。王逸注恆,常也干,體也。宜春的解釋
適宜于春天適應(yīng)春天。唐施肩吾春日餐霞閣詩(shī)灑水初晴物候新,餐霞閣上最宜春。后蜀閻選明槍好趓,暗箭難防的解釋
見明槍好躲,暗箭難防。元無(wú)名氏獨(dú)角牛第二折孩兒也,一了説明槍好趓,暗箭難防。道堂的解釋
廟觀。唐杜牧杜秋傳附王眉山傳眉山嘆曰婢子獲執(zhí)巾天子前,安得復(fù)為人役遂結(jié)道堂長(zhǎng)橋邊彪蔚的解釋
美茂薈萃。南朝梁劉勰文心雕龍書記清美以惠其才,彪蔚以文其響。唐顏真卿送劉太沖序夫引飯大師的解釋
寺廟中凈槌的戲稱。餐前擊之召喚僧眾就食,故稱。宋陶穀清異錄釋族禪家未粥飯,先鳴槌一差二錯(cuò)的解釋
指可能發(fā)生的差錯(cuò)或變故詳細(xì)解釋指意外的變化或差錯(cuò)。紅樓夢(mèng)第一一七回只是一件,孩子竹徑的解釋
亦作竹逕。竹林中的小徑。唐王勃宇文德陽(yáng)宅秋夜山亭宴序琴亭酒榭磊落乘煙,竹徑松扉參津帖的解釋
見津貼。唱念做打的解釋
戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲演員的四種基本功夫。唱指唱功,念指念白,做表演指
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