有當(dāng)
拼音:yǒu dāng有當(dāng)怎么寫好看
有當(dāng)?shù)慕忉?/h2>
猶言有定數(shù)。《楚辭·九歌·大司命》:“固人命兮有當(dāng),孰離合兮可為!”
適合;合宜。 魯迅 《致國(guó)務(wù)院國(guó)徽擬圖說(shuō)明書》:“惟歷史殊特,異乎 歐 西,彼所尚者,此不能用,自應(yīng)遠(yuǎn)據(jù)前史,更立新圖,確有本抵,庶幾有當(dāng)?!?/p>
詞語(yǔ)分解
- 有的解釋 有 ǒ 存在:有關(guān)。有方(得法)。有案可稽。有備無(wú)患。有目共睹。 表示所屬:他有一本書。 表示發(fā)生、出現(xiàn):有病。情況有變化。 表示估量或比較:水有一丈多深。 表示大、多:有學(xué)問(wèn)。 用在某些動(dòng)詞前面表示
- 當(dāng)?shù)慕忉?/a> 當(dāng) (⑩噹) ā 充任,擔(dān)任:充當(dāng)。擔(dān)(乶 )當(dāng)。當(dāng)之無(wú)愧。 掌管,主持:當(dāng)家。當(dāng)權(quán)。當(dāng)政。 正在那時(shí)候或那地方:當(dāng)時(shí)。當(dāng)代。當(dāng)初。當(dāng)今。當(dāng)即(立即)。當(dāng)年。當(dāng)街。當(dāng)院。 面對(duì)著:當(dāng)面。當(dāng)機(jī)立斷。首當(dāng)


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曲臺(tái)的解釋
秦漢宮殿名。漢書鄒陽(yáng)傳臣聞秦倚曲臺(tái)之宮。顏師古注引應(yīng)劭曰秦皇帝所治處也,若漢家未風(fēng)從虎,雲(yún)從龍的解釋
易乾同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥。云從龍,風(fēng)從虎。圣人作而萬(wàn)物覩。后因以風(fēng)席卷而逃的解釋
指偷了全部貴重衣物逃跑。郵輪的解釋
航行于大洋的班輪郵船不經(jīng)意的解釋
不留意詳細(xì)解釋不注意隨便。宋陸游老學(xué)庵筆記卷五元用素強(qiáng)記,即朗誦一再。王肅不視,飛鼠的解釋
能借前后肢之間的皮膜滑翔的鼯鼠。山海經(jīng)北山經(jīng)天池之山,其上無(wú)草木,多大石。有獸焉蛟綃的解釋
傳說(shuō)鮫人所織的絲織品。泛指絹帛。蛟,通鮫。亦喻輕煙細(xì)雨。唐羅隱江南行江煙溼雨蛟綃肉跳心驚的解釋
形容擔(dān)心禍患臨頭,非常害怕。紅樓夢(mèng)第一一回鳳姐此時(shí)肉跳心驚,急急的向秋爽齋來(lái)。滇彌撒的解釋
天主教連續(xù)的祈禱和宗教禮儀包括用面包和酒象征基督祭獻(xiàn)的圣體和圣血基督教圣餐禮詳細(xì)九錫的解釋
古代天子賜給諸侯大臣的九種器物,是一種最高禮遇。公羊傳莊公元年錫者何賜也命者何加重拜的解釋
猶再拜。左傳襄公四年吾子舍其大,而重拜其細(xì)。敢問(wèn)何禮也楊伯峻注重拜,一再而三拜也百煉鋼的解釋
亦作百鍊剛。精煉的鐵。比喻久經(jīng)鍛煉意志堅(jiān)強(qiáng)的人。文選劉琨重贈(zèng)盧諶詩(shī)何意百鍊剛,化方脈的解釋
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十二生肖丑屬牛,唐牛僧儒為相,李逢吉因戲呼之為丑座。宋魏泰東軒筆錄卷二丁晉公以其十二宮的解釋
即十二律。宋蘇轍次韻門下劉侍郎直宿寄蘇左丞一篇和遍東西府,六律更成十二宮。宋姜夔星土的解釋
古時(shí)以為山川之精,上應(yīng)星辰,故以星宿分主九州地域或諸侯封域。這些地域或封域即稱星編隨的解釋
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熟諳世事。虞初新志卷六引清吳肅公五人傳諸父老練事者,亦旋悔。隙難的解釋
怨仇。
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