懸度
拼音:xuán dù懸度怎么寫(xiě)好看
懸度的解釋
謂無(wú)根據(jù)地揣測(cè)、估計(jì)。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“世之君子……而遽欲於立談之間,傳聞之説,臆斷懸度,如之何其可得也。” 清 薛福成 《上曾侯相書(shū)》:“數(shù)千里外,未敢懸度?!?/p>
詞語(yǔ)分解


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耦立的解釋
猶對(duì)偶。章炳麟文學(xué)說(shuō)例景十三王傳載中山王泣樂(lè)對(duì),語(yǔ)皆耦立,復(fù)施韻言,酒次讌談,亮猗陶的解釋
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)大富商陶朱公范蠡和猗頓的并稱。后用以泛稱富戶。明陳子龍琴心賦爰有圭賜之統(tǒng)臨的解釋
統(tǒng)治統(tǒng)領(lǐng)。臨,居上視下。舊唐書(shū)忠義傳上蘇安恒今太子孝敬是崇,春秋既壯,若使統(tǒng)臨宸洗畢的解釋
猶完成。宋書(shū)后廢帝紀(jì)夏四月,遣尚書(shū)郎到諸州檢括民戶,窮老尤貧者,蠲除課調(diào)貲財(cái)足以蟬紫的解釋
花名。文獻(xiàn)通考四裔九注輦國(guó)花有白茉莉散絲蛇臍佛桑麗秋青黃碧婆羅瑤蓮蟬紫水蕉之類。用飯的解釋
吃飯。紅樓夢(mèng)第七五回丫頭們來(lái)請(qǐng)用飯。魏巍東方第三部第一章原來(lái)山坡上坐著二三百美國(guó)反真的解釋
道家語(yǔ)。謂復(fù)歸本原,回返天然。莊子秋水謹(jǐn)守而勿失,是謂反其真。陳鼓應(yīng)今譯謹(jǐn)守這些幃薄的解釋
帷幕和簾子。借指內(nèi)室。說(shuō)郛卷七五引士林紀(jì)實(shí)龍鹽,士大夫共知之。龍方交有所遺,用鹽矯首的解釋
昂首抬頭。唐杜甫又上后園山腳詩(shī)窮秋立日觀,矯首望八荒。金元好問(wèn)出京詩(shī)矯首孤云飛,露水緣的解釋
猶言露水姻緣。初刻拍案驚奇卷二五青樓原有掌書(shū)仙,未可全歸露水緣。訚訚秩秩的解釋
人才眾多貌。新唐書(shū)儒學(xué)傳序紆侈袂,曳方履,誾誾秩秩,雖三代之盛,所未聞也。參見(jiàn)誾舊姓的解釋
指世族。南朝宋劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)賞譽(yù)有問(wèn)秀才吳舊姓何如答曰吳府君圣王之老成陸士衡士龍懼憚的解釋
畏難畏懼。元典章刑部十八人口不得寄養(yǎng)自腹里至江南,或至閩廣,動(dòng)經(jīng)數(shù)千百里之遠(yuǎn),官雁塞的解釋
亦作鴈塞。山名。初學(xué)記卷三十引南朝齊劉澄之梁州記梁州縣界有鴈塞山,傳云此山有大池鐫詰的解釋
責(zé)問(wèn)查究。新唐書(shū)河南元王孝恭傳或誣其反,召還,頗為憲司鐫詰。享嘗的解釋
四時(shí)的祭祀。禮記祭法遠(yuǎn)廟為祧,有二祧,享嘗乃止。鄭玄注享嘗,謂四時(shí)之祭。雅簫的解釋
簫名。文獻(xiàn)通考樂(lè)十一雅簫,尺有二寸,二十四彄。東周列國(guó)志第四回大者謂之雅簫。編二誠(chéng)謝的解釋
衷心感謝。宋何薳春渚紀(jì)聞糝制數(shù)日,翁媼復(fù)攜餅餌造僧房,見(jiàn)僧云誠(chéng)謝老師見(jiàn)惠祕(mì)方,以學(xué)世的解釋
書(shū)香門第。唐皮日休移成均博士書(shū)足下出文閫,生學(xué)世,業(yè)精前古,言高當(dāng)今。象生的解釋
祭祀時(shí)以亡者生前所用之物作為象征,稱象生。后漢書(shū)祭祀志下廟以藏主,以四時(shí)祭。寢有
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