未來(lái)身
拼音:wèi lái shēn未來(lái)身的解釋
佛教語(yǔ)。來(lái)生;來(lái)世。 唐 姚合 《寄郁上人》詩(shī):“此生修道淺,愁見(jiàn)未來(lái)身。誰(shuí)為傳真諦,唯應(yīng)是上人?!?/p>
詞語(yǔ)分解


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遁五的解釋
易遯九五,嘉遯,貞吉。遯卦第五爻爻辭為贊美隱遁,后因以遁五指隱遁。清龔自珍題蘭汀汰淅的解釋
淘洗。引申為挑揀。章炳麟再與人論國(guó)學(xué)書(shū)今仍有不愜意者,要當(dāng)精心汰淅,始可以質(zhì)君子題旨的解釋
文章題目的意義主旨文藝作品主題的意義題旨深遠(yuǎn)詳細(xì)解釋詩(shī)文命題的主旨。警世通言老門(mén)飛跨的解釋
猶飛越。南朝梁何遜七召百丈杳冥以飛跨,九層鬱律以階梯。參見(jiàn)飛越。點(diǎn)蒼的解釋
山名。在云南省大理市西北洱海及漾濞江間。元史地理志四有點(diǎn)蒼山在大理城西,周廣四百淡掃蛾眉的解釋
輕淡地畫(huà)眉。指婦女淡雅的化妝。唐張祜集靈臺(tái)詩(shī)之二卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。往朝的解釋
前代。晉張悛為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表威震羣狡,名顯往朝。雅聲的解釋
雅正之樂(lè)。荀子正制聲則凡非雅聲者舉廢,色則凡非舊文者舉息,械用則凡非舊器者舉毀。齎汩的解釋
列子黃帝與齎俱入,與汩偕出。張湛注齎汩者,水迴入涌出之貌。本指水中漩渦。后引申謂讬援的解釋
依附,攀附。唐盧仝卓女怨詩(shī) * 隨鳳客,嬌思入琴心託 * 情重,當(dāng)壚酌意深。處療的解釋
猶治療。南史王微傳弟僧謙亦有才譽(yù),為太子舍人,遇疾,微躬自處療。北史藝術(shù)傳下徐謇櫟材的解釋
喻無(wú)用之材。宋岳珂桯史周益公降官臣有愧積中,無(wú)階報(bào)上。省諐田里,視桑蔭之幾何托命護(hù)結(jié)的解釋
庇護(hù)并結(jié)交。宋洪邁容齋四筆賢者一言解疑譖方滋在廣部,凡得罪於朝廷者,必加意護(hù)結(jié),膚末支離的解釋
膚淺瑣碎。清方苞書(shū)柳文后彼言涉於道,多膚末支離,而無(wú)所歸宿。沒(méi)男沒(méi)女的解釋
謂男女混雜不分。兒女英雄傳第三八回那逛廟的人是沒(méi)男沒(méi)女出入不斷亂擠,老爺見(jiàn)一個(gè)讓涉履的解釋
踩踏,行走。后漢書(shū)段熲傳段熲涉履霜雪,兼行晨夜,身當(dāng)矢石,感厲吏士。謂經(jīng)受,經(jīng)歷所有制的解釋
生產(chǎn)資料占有的形式它是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和分配交換的形式在不同的歷攘羭的解釋
左傳僖公四年攘公之羭。杜預(yù)注攘,除也。羭,美也。本謂有損美名。后多以攘羭為掠美之東門(mén)的解釋
東城門(mén)。詩(shī)鄭風(fēng)出其東門(mén)出其東門(mén),有女如云。漢張衡東京賦西阻九阿,東門(mén)于旋。清王鳴口啜的解釋
嘴。金董解元西廂記諸宮調(diào)卷七口啜似貓坑,咽喉似潑懺。凌景埏校注口啜,嘴。
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