條貫部分
拼音:tiáo guàn bù fèn

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往牒的解釋
往昔的典籍。南朝宋顏延之赭白馬賦訪國美於舊史,考方載於往牒。明宋濂進(jìn)元史表況往牒游逸的解釋
猶游樂。南史陳南康愍王方泰傳方泰少粗獷,與諸惡少年羣聚,游逸無度,文帝以南康王故青緹的解釋
指深紅色。青色和橘紅色融合成的顏色。南朝梁元帝與劉智藏書日似青緹,云浮紅蘂。食無求飽的解釋
飲食不要求飽指飲食要有節(jié)制佗方的解釋
他方他鄉(xiāng)。三國魏曹丕燕歌行慊慊戀歸思故鄉(xiāng),何為淹留寄佗方。鵪鶉骨飿兒的解釋
見鵪鶉餶飿兒。弘揚(yáng)的解釋
大力宣揚(yáng)當(dāng)于此地建國安人弘揚(yáng)佛法。唐玄奘大唐西域記弘揚(yáng)祖國文化詳細(xì)解釋大力宣揚(yáng)。掣制的解釋
牽制,掣肘。新唐書蕭遘傳上無負(fù)天下,顧為令孜掣制,每言必涕數(shù)行下。記曹的解釋
掌表章文檄書記的官署或官員。宋胡宿謝福州袁待制尚稽書驛之儀,先枉記曹之問。明章懋蜂屯螘聚的解釋
同蜂屯蟻聚。明顧起元客座贅語寺院惟承恩寺踞舊內(nèi)之右,最為城南囂華之地,游客販賈,遇巷的解釋
相遇于巷。意指不期而遇。語本易睽九二,遇主于巷。王弼注出門同趣,不期而遇。漢焦贛厚墩墩的解釋
形容很厚厚墩墩的草墊子詳細(xì)解釋見厚敦敦。六脈的解釋
中醫(yī)切脈的六個(gè)部位。人的左右手腕各分寸關(guān)尺三脈,合稱六脈。史記扁鵲倉公列傳不待切棄身的解釋
猶舍身。三國魏曹植白馬篇長驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑,棄身鋒刃端,性命安可懷。謂不顧自奚仲的解釋
夏之車正,傳說姓任,黃帝之后,為車的創(chuàng)造者,春秋薛之始祖。見左傳定公元年山海經(jīng)海輊軒的解釋
軒輊。引申為高低輕重。清歸莊祭吳母王夫人文諸子色養(yǎng),板輿輊軒,佳時(shí)吉日,游覽家園沒爪蟹的解釋
見沒腳蟹。抵蹋的解釋
猶抵賴。宋書范曄傳凡諸處分,符檄書疏,皆范曄所造及治定。云何於今方作如此抵蹋邪包括的解釋
包含總括把小費(fèi)包括在他開支中尋求一個(gè)能包括一切的公式整個(gè)宗教都包括在一本書里詳細(xì)模型的解釋
模式樣式兩種模型不同的女鞋照實(shí)物的形狀和結(jié)構(gòu)按比例制成的物體展覽會(huì)里有飛機(jī)模型制
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