詩(shī)社
拼音:shī shè詩(shī)社怎么寫(xiě)好看
詩(shī)社的解釋
詩(shī)人定期聚會(huì)做詩(shī)吟詠而結(jié)成的社團(tuán)。 宋 馬令 《南唐書(shū)·儒者傳上·孫魴》:“及 吳武王 據(jù)有 江 淮 ,文雅之士駢集,遂與 沉彬 、 李建勛 為詩(shī)社。” 明 李東陽(yáng) 《麓堂詩(shī)話(huà)》:“ 元 季國(guó)初,東南人士重詩(shī)社,每一有力者為主,聘詩(shī)人為考官,隔歲封題于諸郡之能詩(shī)者,期以明春集卷,私試開(kāi)榜次名,仍刻其優(yōu)者,略如科舉之法?!?b>《紅樓夢(mèng)》第三七回:“ 黛玉 道:‘既然定要起詩(shī)社,咱們就是詩(shī)翁了?!?/p>
詞語(yǔ)分解
- 詩(shī)的解釋 詩(shī) (詩(shī)) ī 文學(xué)體栽的一種,通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活,抒 * 感:詩(shī)歌。詩(shī)話(huà)(a.評(píng)論詩(shī)人、詩(shī)歌、詩(shī)派以及記錄詩(shī)人議論、行事的著作;b.古代說(shuō)唱藝術(shù)的一種)。詩(shī)集。詩(shī)劇。詩(shī)篇。詩(shī)人。詩(shī)章。詩(shī)史
- 社的解釋 社 è 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指國(guó)家)。 團(tuán)體或機(jī)構(gòu):報(bào)社。結(jié)社。 筆畫(huà)數(shù):; 部首:礻; 筆順


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樸厚的解釋
質(zhì)樸誠(chéng)厚為人樸厚詳細(xì)解釋樸質(zhì)厚道。唐駱賓王上兗州刺史啟賓王淹中故俗,體樸厚之弘規(guī)不可逆的解釋
見(jiàn)可逆與不可逆頁(yè)。一切客觀過(guò)程特別是基本物理化學(xué)過(guò)程變化的順序性。可逆是指過(guò)程的本影的解釋
指影子中光源完全照射不到的部分影子為完全陰暗如有部分光線(xiàn)形成半明半暗區(qū)域則是其半兩頭蒙的解釋
即鼓。明徐渭漁陽(yáng)弄曹操,這皮是你身兒上軀殻,這槌是你肘兒上肋巴兩頭蒙總打得你潑皮懷金拖紫的解釋
見(jiàn)懷金垂紫。風(fēng)散的解釋
謂如風(fēng)消散。后漢書(shū)劉陶傳今三郡之民皆以奔亡,南出武關(guān),北徙壺谷,冰解風(fēng)散,唯恐在溭淢的解釋
水波動(dòng)貌。文選郭璞江賦溭淢濜溳,龍鱗結(jié)絡(luò)。李善注溭淢濜溳,參差相次也。棄置的解釋
扔在一邊廢棄一個(gè)棄置的香煙盒詳細(xì)解釋拋棄,扔在一邊。南朝梁丘遲答徐侍中為人贈(zèng)婦詩(shī)燂爍的解釋
熱,熾熱。文選枚乘七發(fā)衣裳則雜遝曼煖,燂爍熱暑。李善注引說(shuō)文燂,火熱也爍,亦熱也犯罪目的的解釋
實(shí)施犯罪行為希望達(dá)到的結(jié)果。與犯罪動(dòng)機(jī)既有聯(lián)系又有區(qū)別。犯罪動(dòng)機(jī)是之所以希望達(dá)到鐘靈的解釋
謂靈秀之氣匯聚。明顧起綸國(guó)雅品士品三顧宗伯與成,少參與行,憲副與新,三先生并負(fù)才恩豢的解釋
猶恩養(yǎng)。明沉德符野獲編兵部日本和親李如松家塾師諸龍光,故浙江餘姚人也,受李氏恩豢佛宮的解釋
佛殿,佛堂。宋秦觀石魚(yú)詩(shī)佛宮琢琳瑯,懸魚(yú)警羣聰。宋張世南游宦紀(jì)聞卷十洛陽(yáng)諸佛宮,耳垂的解釋
人或某些類(lèi)人猿的耳廓的下垂部詳細(xì)解釋耳廓下端的肥柔部分。也叫耳朵垂兒。豪上的解釋
豪爽,無(wú)拘束。南朝宋劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)豪爽帝令取鼓與之於坐,振袖而起,揚(yáng)槌奮擊,音節(jié)古今中外的解釋
古代現(xiàn)代中國(guó)和外國(guó)泛指時(shí)間久遠(yuǎn)空間廣闊古今中外兼容并包古今中外有成就的科學(xué)家為了充實(shí)的解釋
使內(nèi)容豐富我們的語(yǔ)言從許多來(lái)源得到充實(shí)使充足充實(shí)庫(kù)存詳細(xì)解釋使完滿(mǎn)加強(qiáng)。孟子盡心回書(shū)的解釋
回復(fù)的信詳細(xì)解釋回復(fù)的書(shū)信。宋沉括夢(mèng)溪筆談人事二有一縣令使人,獨(dú)不肯去,須責(zé)回書(shū)稍縱即逝的解釋
稍微一放松就消失了。指機(jī)會(huì)或時(shí)間極為難得見(jiàn)其所欲畫(huà)者急起從之振筆直遂比追其所見(jiàn)如刺山的解釋
舊傳甘肅敦煌東南一百三十里有懸泉水,出龍勒山腹。漢將李廣利伐大宛還,士眾渴乏,引
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