上達(dá)
拼音:shàng dá上達(dá)怎么寫(xiě)好看
上達(dá)的解釋
(1) [reach the higher authorites]∶向上報(bào)告
下情上達(dá)
(2) [know virtue]∶通曉德義
君子上達(dá)
詳細(xì)解釋
(1).古謂士君子修養(yǎng)德性,務(wù)求通達(dá)于仁義。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“君子上達(dá),小人下達(dá)。” 邢昺 疏:“言君子小人所曉達(dá)不同也。本為上,謂德義也;末為下,謂財(cái)利也。言君子達(dá)于德義,小人達(dá)于財(cái)利?!?康有為 《大同書(shū)》丙部:“立法者將以導(dǎo)人以上達(dá),則人爭(zhēng)向上而為義?!?/p>
(2).謂上知天命。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者,其天乎?’” 邢昺 疏:“下學(xué)而上達(dá)者,言已下學(xué)人事,上知天命?!?宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“命固不必問(wèn),然上達(dá)之士,能安時(shí)處順,由行於天理之中,故不屑屑於占算推測(cè)?!?明 唐龍 《正學(xué)書(shū)院續(xù)記》:“夫遵下學(xué)之軌者,宏上達(dá)之用,執(zhí)養(yǎng)正之要者,崇作圣之基?!?/p>
(3).上進(jìn),向上發(fā)展。 宋 朱熹 《李先生行狀》:“其后, 熹 獲從先生游,每一去而復(fù)來(lái),則所聞必益超絶,蓋其上達(dá)不已,日新如此?!?魯迅 《三閑集·文藝與革命》:“但我以為當(dāng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技巧的上達(dá),不必忙于掛招牌?!?/p>
(4).謂下情達(dá)于君上。《荀子·成相》:“中不上達(dá),蒙揜耳目、塞門(mén)戶(hù)?!?b>《新唐書(shū)·魏征傳》:“在 貞觀 初,遇下有禮,羣情上達(dá)?!?燕谷老人 《續(xù)孽?;ā?/b>第四三回:“倒不如擬一個(gè)説帖……請(qǐng)他們代奏,倒也不能不上達(dá)的?!?/p>詞語(yǔ)分解


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正術(shù)的解釋
正確的道理法則。漢元帝敕東平王傅相詔自今以來(lái),非五經(jīng)之正術(shù),敢以游獵非禮道王者,樹(shù)栽子的解釋
樹(shù)苗。唐張鷟朝野僉載卷三貞觀中,頓丘縣有一賢者,於黃河渚上拾菜,得一樹(shù)栽子大如指神迷意奪的解釋
謂精神迷亂,情思恍惚。唐裴铏傳奇昆侖奴生歸達(dá)一品意,返學(xué)院,神迷意奪,語(yǔ)減容沮,左道術(shù)的解釋
邪法,妖術(shù)。宣和遺事前集這和尚必是南方二會(huì)子左道術(shù),使此妖法諕朕。元馬致遠(yuǎn)任風(fēng)子舅太太的解釋
尊稱(chēng)。子女的舅母妻嫂。兒女英雄傳第三回公子才送了出去,又見(jiàn)門(mén)上的人跑進(jìn)來(lái)回道舅太烹爕的解釋
謂加工烘制。宋沉遼德相惠新茶復(fù)次前韻奉謝所採(cǎi)僅毛髮?zhuān)使で膳霠y。馬鐙的解釋
亦作馬鐙。掛的馬鞍兩邊的腳踏。南史張敬兒傳攘兵劉攘兵無(wú)所言,寄敬兒馬鐙一隻,敬兒龍夷的解釋
舜的名臣龍和伯夷的并稱(chēng)。漢蔡邕太傅祠前銘蠢彼羣生,保賴(lài)亶敘。紹跡龍夷,繼軌山甫。孔洞的解釋
窟窿。多指器物上人工做成的。標(biāo)拔的解釋
特出。明胡應(yīng)麟詩(shī)藪古體上鐃歌陳事述情,句格崢嶸,興象標(biāo)拔,惜中多不可解。漂發(fā)的解釋
猶毫發(fā),細(xì)微。漂,通秒。清張岱陶庵夢(mèng)憶天臺(tái)牡丹某村有鵝牡丹,一株三干,其大如小斗成規(guī)陋習(xí)的解釋
指由于普遍效法而成為社會(huì)準(zhǔn)則的一種習(xí)慣性的行為或做法在商界謀生而又不屈從于它的成首從的解釋
首犯和從犯。明沉德符野獲編刑部宮婢肆逆你們既打問(wèn)明白,不分首從,便都拏?cè)ィ缆闪?/div>淪晦的解釋
晦暗不明。南朝宋鮑照月下登樓連句辰意事淪晦,良?xì)g戒勿祲。明王守仁傳習(xí)錄卷下今吾師偷俗的解釋
澆薄的人情風(fēng)俗。宋蘇舜欽奉酬公素學(xué)士見(jiàn)招之作詩(shī)近逢公素我同好,厭憤偷俗常鬱陶。宋煙月作坊的解釋
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看熱鬧。明焦竑焦氏筆乘評(píng)杜詩(shī)余家有鄭善夫批點(diǎn)杜詩(shī),其指摘疵纇,不遺餘力,然實(shí)子美串夷的解釋
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