確息
拼音:què xī

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雄果的解釋
勇猛果敢。北齊書(shū)萬(wàn)俟普傳其先匈奴之別種也,雄果有武力。北史田益宗傳身長(zhǎng)八尺,雄果蒿藜的解釋
蒿和藜。泛指雜草野草。唐杜甫無(wú)家別詩(shī)寂寞天寳后,園廬但蒿藜。清余懷板橋雜記序蒿藜矮屋的解釋
低小之屋。五代王仁裕開(kāi)元天寶遺事依冰山大丈夫有凌霄蓋世之志而拘於下位,若立身於矮狂游的解釋
縱情游逛。唐薛能牡丹詩(shī)之二萬(wàn)朵照初筵,狂游憶少年。明高啟送張員外從軍越上詩(shī)刀頭裝通款的解釋
亦作通欵。謂與敵方通和言好。晉書(shū)陽(yáng)裕載記愿兩追前失,通款如初,使國(guó)家有太山之安,亞跡的解釋
謂追蹤前人而幾可比擬。晉陸機(jī)漢高祖功臣頌曹參協(xié)策淮陰,亞跡蕭公。南史宋南平穆王鑠媵母的解釋
指普通婦女。媵,謂庶賤。漢朱浮為幽州牧與彭寵書(shū)匹夫媵母,尚能致命一飡,豈有身帶三傲達(dá)的解釋
指輕視禮法追求曠達(dá)的作風(fēng)。世說(shuō)新語(yǔ)雅量王子猷子敬曾俱坐一室上劉孝標(biāo)注引中興書(shū)徽之玳簪的解釋
即玳瑁簪。玳瑁制的發(fā)簪。唐溫庭筠寄河南杜少尹詩(shī)十載歸來(lái)鬢未凋,玳簪珠履見(jiàn)常僚。宋玉方符的解釋
玉制的符箓。宋陸游老學(xué)庵筆記卷九政和后,道士有賜玉方符者,其次則金方符,長(zhǎng)七寸,積塞的解釋
積滯堵塞。明史河渠志一若海口則自隆慶三年海嘯,壅水倒灌低洼之地,積瀦難洩,宜時(shí)加施令的解釋
施行政令施行教令。鬻子道符五帝三王傳政甲發(fā)教施令為天下福者謂之道,上下相親謂之和寒慄的解釋
亦作寒栗。因受冷或受驚而身體顫抖。素問(wèn)瘧論瘧之始發(fā)也,先起於毫毛,伸欠乃作,寒慄街鎮(zhèn)的解釋
市鎮(zhèn)。柳青創(chuàng)業(yè)史第二部第二五章平原上的街鎮(zhèn),早飯時(shí)光,集就起了。刻賊的解釋
傷害殘害。漢王充論衡物勢(shì)萬(wàn)物相刻賊。后漢書(shū)廣陵思王荊傳今天下?tīng)?zhēng)欲思刻賊王以求功,三獻(xiàn)玉的解釋
春秋楚人卞和得璞玉,獻(xiàn)之厲王,王以為誑,刖其左足復(fù)獻(xiàn)武王,又刖其右足后獻(xiàn)文王,王齩齧的解釋
咬啃。宋蘇軾孫莘老寄墨詩(shī)之三我貧如飢鼠,長(zhǎng)夜空齩嚙。受理的解釋
接受辦理接受處理受理人民來(lái)信法院接受案件進(jìn)行審理上訴通常要由高一級(jí)法院受理詳細(xì)解解甲休士的解釋
卸下盔甲讓士兵休息。謂不再戰(zhàn)斗。漢張昶西岳華山堂闕碑銘昔蕭相輔佐之功,功冠羣后,隔壁戲的解釋
口技。因表演者藏身布幔之中,模擬種種聲響,故稱。清范祖述杭俗遺風(fēng)隔壁戲以八仙桌兩
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