券直
拼音:quàn zhí

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十月朝的解釋
農(nóng)歷十月一日。舊俗為掃墓日。亦稱十月一。清翟灝通俗編儀節(jié)墓祭今民間以新歲寒食十月裙屐的解釋
亦作裠屐。裙,下裳屐,木底鞋。原指六朝貴游子弟的衣著。后泛指富家子弟的時(shí)髦裝束。莫非的解釋
表示反問(wèn)語(yǔ)氣相當(dāng)于難道你不贊成你莫非不為全社著想表示疑惑不定的推測(cè)語(yǔ)氣相當(dāng)于別不黃蒸的解釋
發(fā)酵劑的一種。以米麥制成。明李時(shí)珍本草綱目穀四黃蒸集解引蘇恭曰黃蒸,磨小麥粉拌水魚(yú)防的解釋
攔阻魚(yú)以防逃逸的堤埂或竹木欄柵。漢劉楨公宴詩(shī)清川過(guò)石渠,流波為魚(yú)防。宋陳師道秋懷無(wú)官的解釋
沒(méi)有官職。左傳定公四年武王之母弟八人,周公為太宰,康叔為司寇,聃季為司空五叔無(wú)官子安的解釋
舊傳陵陽(yáng)子明釣得白龍,拜而放之。后三年,龍迎子明上陵陽(yáng)山。后百馀年,山去地千馀丈養(yǎng)衰的解釋
養(yǎng)老,使衰老之年得到保養(yǎng)。荀子正論居如大神,動(dòng)如天帝,持老養(yǎng)衰,猶有善於是者與參祥桑谷的解釋
妖桑和妖穀。古代傳說(shuō),殷帝太戊時(shí),亳有祥桑穀共生於朝,一暮大拱。帝太戊懼,問(wèn)伊陟次緒的解釋
次序頭緒。晉干寶搜神記卷十五問(wèn)漢時(shí)宮中事,説之了了,皆有次緒。北史夏侯夬傳夬又發(fā)無(wú)必的解釋
謂沒(méi)有成見(jiàn)。宋蘇軾鮮于侁左諫議大夫梁燾右諫議大夫制朕之於事,無(wú)必?zé)o我,可則行之,驛驛的解釋
長(zhǎng)勢(shì)旺盛貌。驛,通繹。詩(shī)周頌載芟驛驛其達(dá),有厭其杰。朱熹集傳驛驛,苗生貌。清朱彝聲屈的解釋
喊冤。五代王仁裕開(kāi)元天寶遺事鸚鵡告事后來(lái)縣官等再詣崇義家檢校,其架上鸚鵡忽然聲屈一繼一及的解釋
謂父死子繼,兄死弟及。史記魯世家莊公病,而問(wèn)嗣於弟叔牙。叔牙曰一繼一及,魯之常也出倫的解釋
出眾超出同類。呂氏春秋誣徒弟子居處修潔,身狀出倫。后漢書(shū)郎顗傳夫有出倫之才,不應(yīng)辟書(shū)的解釋
征召的文書(shū)。三國(guó)魏阮籍奏記詣太尉蔣濟(jì)開(kāi)府之日,人人自以為掾?qū)俦贂?shū)始下,而下走為首素知的解釋
一向了解。史記張耳陳馀列傳父客素知張耳,乃謂女曰必欲求賢夫,從張耳。唐杜甫病后遇枕弓的解釋
猶枕戈。唐王建飲馬長(zhǎng)城窟詩(shī)枕弓睡著待水生,不見(jiàn)陰山在前陣。馬蹄足脫裝馬頭,健兒戰(zhàn)參差錯(cuò)落的解釋
交錯(cuò)不齊。老殘游記第十回那七個(gè)鈴便不一齊都響,亦復(fù)參差錯(cuò)落,應(yīng)機(jī)赴節(jié)。朱自清論雅分母的解釋
分?jǐn)?shù)中寫(xiě)在分?jǐn)?shù)線下面的法數(shù)如中的詳細(xì)解釋數(shù)學(xué)名詞。分?jǐn)?shù)中,寫(xiě)在橫線下面的數(shù)。如,
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