棄智遺身
拼音:qì zhì yí shēn棄智遺身怎么寫(xiě)好看
棄智遺身的解釋
謂不與人斗智爭(zhēng)利,忘記自身的存在。 三國(guó) 魏 嵇康 《贈(zèng)兄秀才入軍詩(shī)》:“琴詩(shī)自樂(lè),遠(yuǎn)游可珍。含道獨(dú)往,棄智遺身。寂乎無(wú)累,何求于人?”
詞語(yǔ)分解


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修舉的解釋
興復(fù)恢復(fù)。宋范仲淹奏乞兩府兼判至歲終,具禮樂(lè)有所損益,或廢墜有所修舉,畫(huà)一進(jìn)呈。著筆的解釋
落筆下筆詳細(xì)解釋落筆下筆。清王士禛池北偶談?wù)勊嚢藷o(wú)羊之什即使史道碩戴嵩畫(huà)手擅場(chǎng),串珠的解釋
成串的珠子。宋張先江城子詞鏤牙歌板齒如犀,串珠齊。吉學(xué)霈洛陽(yáng)橋上有許多條象串珠一擿擋的解釋
鼓聲。管子宙合夫天地一險(xiǎn)一易,若鼓之有楟,擿擋則擊。郭沫若等集校引張登曰擿擋,鼓雄聲的解釋
雄壯的聲音大的聲音。馬總意林引晉傅玄傅子雄聲而雌視者,虛偽人也。清黃六鴻?;萑珪?shū)益軍的解釋
猶益兵。史記白起王翦列傳荊聞王翦益軍而來(lái),乃悉國(guó)中兵以拒秦。濁河的解釋
混濁的河流。特指黃河。史記蘇秦列傳天時(shí)不與,雖有清濟(jì)濁河,惡足以為固!南朝齊謝朓道迎的解釋
導(dǎo)致引迎。漢書(shū)武五子傳論千秋材知未必能過(guò)人也,以其銷(xiāo)惡運(yùn),遏亂原,因衰激極,道迎花梢的解釋
花木的枝梢。五代王仁裕開(kāi)元天寶遺事花上金鈴至春時(shí),於后園中紉紅絲為繩,密綴金鈴,池心的解釋
池水的中央。唐皎然兵后經(jīng)永安法空寺寄悟禪師詩(shī)后夜池心生素月,春天樹(shù)色起悲風(fēng)。前蜀兢灼的解釋
戒懼焦灼。前蜀杜光庭興州王承休特進(jìn)為母修黃箓齋詞慮乖折衷之宜,自掇過(guò)尤之目,以茲寢座的解釋
猶臥榻。晉葛洪神仙傳李少君齊桓公常設(shè)此器於寢座。風(fēng)透的解釋
謂充分透現(xiàn)出來(lái)。太平廣記卷二六引南朝梁袁昂書(shū)評(píng)蔡邕蔡邕書(shū),骨氣風(fēng)透,精爽入神。風(fēng)稱(chēng)臣納貢的解釋
舊時(shí)指小國(guó)向大國(guó)臣服而年年進(jìn)貢。俘系的解釋
俘獲拴縛。新唐書(shū)馬燧傳悅大敗,斬首萬(wàn)級(jí),俘係千餘,館穀三千萬(wàn)斛,邢圍亦解。新唐書(shū)計(jì)日可待的解釋
亦作計(jì)日可期。同計(jì)日而待。唐權(quán)德輿中書(shū)門(mén)下賀劍南西川節(jié)度使大破蕃寇狀耀天威而盡殪位不期驕的解釋
指地位高了,就會(huì)驕傲。領(lǐng)教的解釋
套語(yǔ)表示接受別人的教誨或意見(jiàn)你說(shuō)得很對(duì)領(lǐng)教領(lǐng)教請(qǐng)教有點(diǎn)兒事向您領(lǐng)教接受請(qǐng)求即當(dāng)領(lǐng)韡萼的解釋
詩(shī)小雅常棣常棣之華,鄂不韡韡。鄭玄箋承華者曰鄂,不當(dāng)作拊拊,鄂是也。鄂,通萼。韡槍機(jī)的解釋
槍中發(fā)射 * 的機(jī)關(guān)詳細(xì)解釋槍上發(fā)射 * 的機(jī)關(guān)。夏丏尊葉圣陶文心七他們只要手指頭在
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