契需
拼音:qì xū契需怎么寫(xiě)好看
契需的解釋
(1).謂馬傷蹄而畏行路。需,通“ 懦 ”。《周禮·考工記·輈人》:“行數(shù)千里,馬不契需?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“契讀為‘爰契我龜’之契,需讀為‘畏需’之需。謂不傷蹄,不需道里。”
(2).謂車(chē)輛運(yùn)行不良。 清 錢(qián)謙益 《按察使黃公八十壽序》:“車(chē)之為物也,負(fù)重致遠(yuǎn),行千里不契需,器之有用者也。”
(3).怯懦。需,通“ 懦 ”。 清 黃宗羲 《熊公雨殷行狀》:“﹝ 熊公 ﹞身提孤旅,不滿(mǎn)千人,從 小舋 渡 江 ,札喬司倡率羣帥,而皆契需觀望,無(wú)一應(yīng)者?!?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“夫茍其民契需怐愗,各奮其私,則其羣將渙。”
詞語(yǔ)分解


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相如的解釋
相同相類(lèi)。墨子備城門(mén)門(mén)廣八尺,為之兩相如。孫詒讓間詁謂門(mén)左右兩扇同度。后漢書(shū)文苑慢率的解釋
輕率。太平廣記卷二二二引唐呂道生定命錄盧齊卿盧齊卿有知人之鑒,年六七歲時(shí),性慢率涮羊肉的解釋
把切薄的羊肉片放到開(kāi)水里燙一下就取出來(lái)蘸佐料吃詳細(xì)解釋將切得很薄的羊肉片放入沸水暢意的解釋
表達(dá)情意。漢劉向列仙傳寇先歷載五十,撫琴來(lái)旋。夷俟宋門(mén),暢意五絃。心情舒暢。清王交便的解釋
謂各方都便利。續(xù)資治通鑒宋度宗咸淳八年臣議今歲沿邊州郡,驗(yàn)其戶(hù)數(shù),俾折鈔就沿邊和沖流的解釋
謂聲由口出,連續(xù)不斷。文選成公綏嘯賦故能因形創(chuàng)聲,隨事造曲,應(yīng)物無(wú)窮,機(jī)發(fā)響速,撫征的解釋
安撫和征伐。左傳昭公十五年文公受之,以有南陽(yáng)之地,撫征東夏。孔穎達(dá)疏服者撫之,叛籠松的解釋
蓬松散亂的樣子。宋胡仔苕溪漁隱叢話后集東坡五王建詩(shī)云一樹(shù)籠鬆玉刻成,飄廊點(diǎn)地色輕三平的解釋
明馬森鄭曉周延三人屢平疑獄,時(shí)稱(chēng)三平。明史馬森傳馬森屢駁疑獄,與刑部尚書(shū)鄭曉都御游愒的解釋
游息。愒,古憩字。宋王安石答俞秀老書(shū)歲盡當(dāng)營(yíng)理報(bào)寧庵舍,以佇游愒。土國(guó)的解釋
地處平原的國(guó)家。周禮地官掌節(jié)凡邦國(guó)使節(jié),山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié)。鄭玄當(dāng)路塞的解釋
猶要塞。漢書(shū)匈奴傳上自是后,匈奴絶和親,攻當(dāng)路塞,往往入盜於邊,不可勝數(shù)。顏師古感遇的解釋
對(duì)他人的知遇表示感激且先帝謬顧情同布衣既今恩重命輕遂感遇忘身。晉書(shū)庾亮傳對(duì)自己命赫蹏的解釋
亦作赫蹄。古代稱(chēng)用以書(shū)寫(xiě)的小幅絹帛。后亦以借指紙。漢書(shū)外戚傳下孝成趙皇后武籍武發(fā)螭蛟的解釋
猶蛟龍。隋江總芳林園天淵池銘昔叔皮覽海,序螭蛟之汎濫吉甫臨舟,美檉松之蓊茸。行吟詩(shī)人的解釋
歐洲世紀(jì)的一種詩(shī)人。最初出現(xiàn)于法國(guó)南部普羅旺斯,稱(chēng)為特魯巴杜爾。主要寫(xiě)作抒情詩(shī),胡乃的解釋
何乃。唐李白古風(fēng)之二三人生鳥(niǎo)過(guò)目,胡乃自結(jié)束。金王若虛滹南詩(shī)話卷下意到即用,初不豐貂的解釋
指珍貴的貂尾,古代帝王近侍之臣的冠飾。晉書(shū)輿服志及秦皇并國(guó),攬其餘軌,豐貂東至,禮拜堂的解釋
教堂詳細(xì)解釋基督教新教進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。也稱(chēng)耶穌堂。宋周去非嶺外代答大秦國(guó)屋下圖任的解釋
猶謀任。書(shū)盤(pán)庚上亦惟圖任舊人共政。孔傳先王謀任久老成人,共治其政。宋秦觀國(guó)論圖任
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