天子的車駕。天子車駕有鑾鈴，故稱。后漢書荀彧傳今鑾駕旋軫，東京榛蕪，義士有存本之

烏鴉的別名。傳說(shuō)春秋時(shí)晉文公焚林以逼介子推出山，有白鴉繞煙而噪，并集子推身旁，火

形容巨響或出人意外之事引起的震驚。冷眼觀第二三回瞎先生仍是那怕你天驚石破，怎當(dāng)他

指睡眠多夢(mèng)。由心氣虛衰神不安舍亦有臟腑陰陽(yáng)不和影響心神所致。治癤宜審察病情一般多

對(duì)軍隊(duì)等收容并改編收編雜牌軍詳細(xì)解釋收留并改編。郭沫若洪波曲第四章四他們先分別向

漢揚(yáng)雄撰劇秦美新一文，貶斥秦朝，稱美王莽的新朝。后因以劇秦謂指斥前朝。明劉基詠史

亦作疎率。爽朗直率。南朝宋劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)豪爽王大將軍自目高朗疎率，學(xué)通左氏。南史

在發(fā)芽過(guò)程中產(chǎn)生的一個(gè)芽尤指海綿的一個(gè)內(nèi)部有抵抗性的無(wú)性生殖體如淡水海綿屬的

見哈敦。

亦作旗杖。儀仗隊(duì)用的旗幟傘扇等。太平廣記卷四六引唐谷神子博異志白幽求俄而有數(shù)十人

古地名。明謝肇淛五雜俎地部二丹陽(yáng)有奔牛壩，相傳梁武帝時(shí)，有人於石城掘得一僧，瞑目

以本初子午線所在時(shí)區(qū)為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間。世界時(shí)用于無(wú)線電通訊和科學(xué)數(shù)據(jù)記錄，以便各國(guó)取

順流，順著水勢(shì)。唐杜甫回棹詩(shī)順浪翻堪倚，迴帆又省牽。仇兆鰲注且自衡迴潭，舟行下水

謂水受阻塞而停聚為澤。書禹貢滎波既豬孔傳滎澤波水，已成遏豬?？追f達(dá)疏遏豬言壅遏而

掉包。元鄭廷玉金鳳釵第三折我想那戳包兒賊漢，栽排下不義之財(cái)。明陸容菽園雜記卷七京