蹇服
拼音:jiǎn fú蹇服怎么寫(xiě)好看
蹇服的解釋
劣馬。比喻駑鈍的人。 宋 秦觀 《謝王學(xué)士書(shū)》:“宜更賜指教,水導(dǎo)而木植之,使駑驂蹇服,知所趨向,不繆於先進(jìn)之跡?!?/p>
詞語(yǔ)分解


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踞蟠的解釋
見(jiàn)踞盤(pán)。瞻謁的解釋
猶朝見(jiàn)謁見(jiàn)。宋史樂(lè)志十瞻謁盡恭,飛英率土。清薛福成出使四國(guó)日記光緒十七年辛卯正月原除的解釋
赦免免除。漢應(yīng)劭風(fēng)俗通窮通明府所在流稱(chēng),今以公徵,往便原除,不宜深入以介意。陳書(shū)十國(guó)的解釋
指五代時(shí)的吳南唐吳越前蜀后蜀南漢北漢閩楚荊南即南平十個(gè)割據(jù)政權(quán)。仰瞻的解釋
仰望追慕。三國(guó)魏曹植應(yīng)詔詩(shī)嘉詔未賜,朝覲莫從。仰瞻城閾,俯惟闕庭。宋洪邁容齋三筆迥路的解釋
漫長(zhǎng)的道路。后漢書(shū)列女傳董祀妻長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻。晉陸云登臺(tái)賦於是迥路逶夷,煊爤的解釋
見(jiàn)煊爛。麗采的解釋
絢麗的色彩。晉郭璞客傲連城之寶,藏于褐里。三秀雖艷,糜于麗采。南朝梁簡(jiǎn)文帝謝敕賜望鵠臺(tái)的解釋
古臺(tái)名。三輔黃圖未央宮未央宮有釣弋臺(tái)通靈臺(tái)望鵠臺(tái)。三輔黃圖未央宮影娥池,武帝鑿以世蔭的解釋
亦作世廕。封建時(shí)代,子孫因先世官爵而得官稱(chēng)世蔭。新唐書(shū)路嗣恭傳路嗣恭字懿范,京兆帕復(fù)的解釋
束發(fā)的頭巾。朱子語(yǔ)類(lèi)卷八七又問(wèn)黲巾之制,曰如帕復(fù)相似,有四隻帶,若當(dāng)襆頭然。引布的解釋
指展開(kāi)的布。晉書(shū)天文志中附漢河水,氣如引布。舊時(shí)牽引喪車(chē)的白布。清吳榮光吾學(xué)錄喪余責(zé)的解釋
未盡償?shù)淖镓?zé)。舊唐書(shū)房玄齡傳吾自度危篤,而恩澤轉(zhuǎn)深,若孤負(fù)圣君,則死有餘責(zé)。弄性的解釋
使性子。紅樓夢(mèng)第八回姨太太不知道他的性子呢,喝了酒更弄性。紅樓夢(mèng)第四回這薛公子的西候的解釋
秋天的季候。唐王勃秋日別王長(zhǎng)史詩(shī)正悲西候日,更動(dòng)北梁篇。西邊的亭站。舊時(shí)送別之處井地的解釋
即井田。孟子滕文公上經(jīng)界不正,井地不鈞。朱熹集注井地,即井田也。宋陸游歲莫感懷以然否的解釋
亦作然不。是與非,是與不是。荀子解蔽吾慮不清,則未可定然否也。荀子哀公情性者,所間隔的解釋
指兩個(gè)類(lèi)似的事物之間的空間或時(shí)間的距離。隔斷遂與外人間隔。晉陶淵明桃花源記約契的解釋
盟約契約必得約契。戰(zhàn)國(guó)策燕策訂立盟約詳細(xì)解釋契約券契。戰(zhàn)國(guó)策燕策三事所以不成者,真人的解釋
親身和活著的人在銀幕上但決非真人道教稱(chēng)有養(yǎng)本性或修行得道的人多用做稱(chēng)號(hào)詳細(xì)解釋道
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