后祖
拼音:hòu zǔ后祖怎么寫好看
后祖的解釋
謂事后告祭祖廟。《左傳·隱公八年》:“先配而后祖。” 杜預(yù) 注:“ 鄭忽 先逆婦而后告廟,故曰‘先配而后祖’。” 宋 徐晉卿 《春秋經(jīng)傳類對(duì)賦》:“婦 姜 貴聘而賤逆, 鄭忽 先配而后祖?!?/p>
詞語(yǔ)分解


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糧食的解釋
古時(shí)行道曰糧止居曰食。后亦通稱供食用的谷類豆類和薯類等原糧和成品糧。供食用的谷物決導(dǎo)的解釋
疏導(dǎo)。初學(xué)記卷六引晉王彪之水賦故能委輸而作四海,決導(dǎo)而流百川。宋司馬光疑孟告子曰水精床的解釋
用水晶制作的床。唐段成式酉陽(yáng)雜俎諾皋記上敬伯懼水,其人令敬伯閉目,似入水中,豁然僧齋的解釋
請(qǐng)僧而供養(yǎng)齋食,兼有誦經(jīng)略儀,謂之僧齋。魏書釋老志沙門道登二十年卒,高祖甚悼惜之保棲的解釋
謂據(jù)山以守。史記越王勾踐世家越王乃以餘兵五千人保棲於會(huì)稽。吳王追而圍之。裴骃集解相待如賓的解釋
見相敬如賓與妻相見皆正衣冠相待如賓。晉書何曾傳詳細(xì)解釋相處如待賓客。形容夫妻互相點(diǎn)呼的解釋
點(diǎn)名呼喚。郭沫若創(chuàng)造十年續(xù)篇八一個(gè)人正在獨(dú)自思索想入非非的時(shí)候,突然之間受了贊禮斗班的解釋
亦作鬭班。上朝時(shí)的一種儀式。群臣分兩班在香案前左右相對(duì)站立。唐元稹酬翰林白學(xué)士代桃葉的解釋
晉王獻(xiàn)之愛妾名。樂府詩(shī)集清商曲辭二桃葉歌郭茂倩解題引古今樂錄桃葉,子敬妾名子敬,混溟的解釋
見混冥。日光的解釋
太陽(yáng)光既無(wú)散射又無(wú)反射的太陽(yáng)定向射線白天的光亮與夜晚的黑暗相反。太陽(yáng)光加天空的光十二經(jīng)的解釋
指春秋。因其記載春秋魯國(guó)十二公的史事,故稱。一說(shuō),指六經(jīng),六緯,或易上下經(jīng)加十翼風(fēng)檐刻燭的解釋
同風(fēng)簷寸晷。清鈕琇觚賸五經(jīng)中式康熙丁卯順天鄉(xiāng)試查林二公乃能於風(fēng)簷刻燭時(shí),立就二十百鐘的解釋
即林鐘。古樂十二律之一?;茨献訒r(shí)則訓(xùn)季夏之月律中百鐘。高誘注百鐘,林鐘也。是月陽(yáng)煙壺的解釋
亦作煙壺。指裝鼻煙的小瓶子。鏡花緣第七十回他所以要煙壺絡(luò)子者,原是掛在身邊以圖便儹運(yùn)的解釋
亦作儧運(yùn)。趕運(yùn)催運(yùn)。儹,通趲。元典章戶部八鹽課所據(jù)運(yùn)鹽綱舡,亦須春首河開查運(yùn),比竅脈的解釋
比喻解決問題的方法。茅盾歸途雜拾惠陽(yáng)當(dāng)時(shí)惠陽(yáng)河下的木船因此只只都在形式上被封了,録序的解釋
依次錄用。陳書世祖紀(jì)蕭莊偽署文武官屬還朝者,量加録序。簡(jiǎn)忽的解釋
輕視,疏忽。后漢書崔駰傳俗人拘文牽古,不達(dá)權(quán)制,奇?zhèn)ニ?,?jiǎn)忽所見。宋司馬光請(qǐng)不嬈惱的解釋
煩擾。法句經(jīng)上慈仁品垂拱無(wú)為,不害眾生,無(wú)所嬈惱,是應(yīng)梵行。
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