蜚覽
拼音:fēi lǎn

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焦旱的解釋
大旱。宋曾鞏諸寺院謝雨文果獲滂沱之澤,大蘇焦旱之田。襯背的解釋
裝裱書(shū)畫(huà)時(shí)襯在背后的紙或絹。宋周密齊東野語(yǔ)紹興御府書(shū)畫(huà)式應(yīng)搜訪到法書(shū),多係青闌道醖酒的解釋
釀酒。后漢書(shū)獨(dú)行傳范式元伯具以白母,請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之母曰若然,當(dāng)為爾醖酒。駝馱的解釋
馱垛。喪人的解釋
居喪的人。三國(guó)志魏志倭人傳其行來(lái)渡海詣中國(guó),恆使一人,不梳頭,不去蟣蝨,衣服垢污位業(yè)的解釋
猶業(yè)果。指死者在三界中所居地位及所受果報(bào)。清孔尚任桃花扇入道請(qǐng)法師普放神光,洞照兇衰的解釋
死喪。后漢書(shū)天文志上熒惑為兇衰,輿鬼尸星主死亡,熒惑入之為大喪。南朝宋鮑照請(qǐng)假啟刳艇的解釋
獨(dú)木舟。宋梅堯臣和刁太傅新墅十題小舫詩(shī)小舫閒撐莫厭遲,比於刳艇劣相宜。難耐的解釋
難以忍耐不能忍受詳細(xì)解釋不能忍受。隋書(shū)裴蘊(yùn)傳老革多姦,將賊脅我。欲搭其口,但隱忍返迷的解釋
謂迷途知返,改邪歸正。陳書(shū)高祖紀(jì)下西寇自王琳以下,并許返迷,一無(wú)所問(wèn)。乏趣的解釋
無(wú)味沒(méi)意思。醒世恒言徐老仆義憤成家徐言徐召自覺(jué)乏趣,也不別顏氏,徑自去了。清李漁造國(guó)手的解釋
指在治理國(guó)家方面具有卓異才能的人。資治通鑒后周世宗顯德五年宋公,造國(guó)手也,陛下如始末的解釋
事情從頭到尾的過(guò)程事件的始末李四爺見(jiàn)到祁老人像見(jiàn)了親弟兄把前前后后始末根由一口氣滯想的解釋
凝聚心頭的想念。唐韋應(yīng)物慈恩伽藍(lán)清會(huì)詩(shī)蔬食遵道侶,泊懷遺滯想。唐符載寄贈(zèng)于尚書(shū)書(shū)熟練的解釋
熟知并做來(lái)順手熟練工人詳細(xì)解釋工作動(dòng)作等因常做而有經(jīng)驗(yàn)。唐柳宗元非國(guó)語(yǔ)上問(wèn)戰(zhàn)士卒遮迭的解釋
遮擋招架。劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)知遠(yuǎn)別三娘太原投事腦后無(wú)眼怎遮迭李洪義到此恨心不捨,待一棒物范的解釋
模范。南朝齊孔稚珪玄館碑故能大叩玄宗,鬱為物范,則天地而正六合,照日月而導(dǎo)蒼生。森森芊芊的解釋
草木茂盛貌。郭沫若李白與杜甫杜甫的宗教信仰有好些廟宇,人為的香煙弄得昏昏暗暗庭園蒜黃的解釋
在不受陽(yáng)光照射和適當(dāng)?shù)臏囟葪l件下培育出來(lái)的黃色蒜葉詳細(xì)解釋在不受日光的照射和適當(dāng)頓棄的解釋
不鋒利而拋棄。頓,通鈍。楚辭王褒九懷株昭鉛刀厲御兮,頓棄太阿。王逸注明智忠賢,放
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