頓仆
拼音:dùn pú頓仆怎么寫(xiě)好看
頓仆的解釋
猶跌倒。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·本行》:“及 閔 周室之衰微,禮義之不行也,厄挫頓仆,歷説諸侯,欲匡帝王之道?!?b>《三國(guó)志·吳志·諸葛恪傳》:“士卒傷病,流曳道路,或頓仆坑壑,或見(jiàn)略獲,存亡忿痛,大小呼嗟?!?b>《資治通鑒·魏邵陵厲公嘉平五年》引此文, 胡三省 注曰:“頓仆,顛倒而僵仆也。”《新唐書(shū)·李渤傳》:“時(shí) 敬宗 晏朝 紫宸 ,入閤,帝久不出,羣臣立屏外,至頓仆?!?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“ 緑嬰 在母旁,展足傚之,頓仆而啼?!?/p>
詞語(yǔ)分解


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即仙韶曲。亦泛稱宮廷樂(lè)曲。明梅鼎祚玉合記宸游斟圣酒,進(jìn)仙韶。明梅鼎祚玉合記出山瑤井桁的解釋
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古代用以書(shū)寫(xiě)文字的竹木簡(jiǎn)。長(zhǎng)一尺二寸,或倍之,故稱。尸子卷上明王之道易行也書(shū)之不覂竭的解釋
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查閱利用有關(guān)資料幫助學(xué)習(xí)研究或了解情況參考了有關(guān)文件查考參考了二十本字典拜會(huì)見(jiàn)識(shí)嘗湯戲的解釋
清習(xí)俗,筵宴中要獻(xiàn)過(guò)湯才開(kāi)始演戲。嘗湯戲指正本以外先演的短戲。儒林外史第四二回鑼珍侈的解釋
珍貴而奢侈。新唐書(shū)胡證傳證厚殖財(cái)自奉,養(yǎng)奴數(shù)百人,營(yíng)第脩行里,彌亙閭陌,車(chē)服器用卜卦的解釋
占卜卦象以視吉兇詳細(xì)解釋占卜卦象以視吉兇。清袁枚新齊諧呂城無(wú)關(guān)廟有以卜卦行道者借百弄的解釋
各種雜耍。唐李庾西都賦戲族咸在,百弄迭改,視仙童之霓裳,覩壯夫之角觝。母舌的解釋
謂本民族的語(yǔ)言。朱自清中國(guó)新文學(xué)大系詩(shī)集導(dǎo)言他的詩(shī)不缺乏想象力,但不知是創(chuàng)造新語(yǔ)無(wú)量心的解釋
佛教語(yǔ)。指佛菩薩普度無(wú)量眾生而應(yīng)具有的精神。計(jì)有四種,即給眾生歡樂(lè)為慈無(wú)量心救眾來(lái)日的解釋
將來(lái)的日子未來(lái)來(lái)日方長(zhǎng)第二天來(lái)日早朝詳細(xì)解釋明日,次日。禮記曲禮上生與來(lái)日,死與貪惼的解釋
貪婪褊狹的心性。王闿運(yùn)彭壽頤哀詞曾無(wú)筆籌,空嬰墨典,加以飾拒,怙其貪惼。貞氣的解釋
猶正氣。晉丘道護(hù)道士支曇諦誄序資金商之貞氣,藉陽(yáng)育之韶律。北周庾信奉和闡弘二教應(yīng)御衣的解釋
帝王所著的衣服。后漢書(shū)丁鴻傳永平十年詔徵,鴻至即召見(jiàn),説文侯之命篇,賜御衣及綬。慢怛的解釋
謂心胸廣大,憂民之憂。大戴禮記主言徵歛於百姓,非以充府庫(kù)也。慢怛以補(bǔ)不足,禮節(jié)以親歷的解釋
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為了公共目的的通常由立法機(jī)關(guān)或其他公共機(jī)關(guān)向人們或?qū)ω?cái)產(chǎn)征收的貨幣費(fèi)用詳細(xì)解釋按
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