備善
拼音:bèi shàn備善怎么寫(xiě)好看
備善的解釋
盡善;全優(yōu)?!稘h書(shū)·匈奴傳上》:“且所給備善則已,不備善而苦惡,則候秋孰,以騎馳蹂乃稼穡也?!?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·文論》:“夫人善於自見(jiàn),而文非一體,鮮能備善。”
詞語(yǔ)分解


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指晉王祥臥冰求鯉事。晉書(shū)王祥傳王祥字休徵,瑯邪臨沂人父母有疾,衣不解帶,湯藥必親吻舌的解釋
口和舌。宋鄭俠臘月十八日呈子京詩(shī)東床書(shū)一架,西榻經(jīng)一函。如是歲月深,吻舌如縢緘。癡愛(ài)的解釋
深深愛(ài)上尤指沒(méi)有成功或得不到反應(yīng)的愛(ài)詳細(xì)解釋入迷的愛(ài)。隋江總攝山棲霞寺碑盡纏癡愛(ài)冥國(guó)的解釋
指陰間。茅盾色盲五人們象影子象鬼似的匆匆忙忙趕著走,仿佛就是冥國(guó)。茅盾速寫(xiě)二陽(yáng)間破城的解釋
攻破城邑。史記樗里子甘茂列傳武安君南挫彊楚,北威燕趙,戰(zhàn)勝攻取,破城墮邑,不知其金槌的解釋
金椎。唐李白俠客行救趙揮金槌,邯鄲先震驚。唐呂巖七言之二八金槌袖里居元宅,玉戶星副題的解釋
在標(biāo)題上附加的有說(shuō)明作用的標(biāo)題詳細(xì)解釋題目中正題之外起補(bǔ)充說(shuō)明作用的部分。亦稱副民聽(tīng)的解釋
民眾的聽(tīng)聞。書(shū)泰誓中天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)。引申指民眾的輿論。晉袁宏后漢紀(jì)桓統(tǒng)一的解釋
一致沒(méi)有分岐沒(méi)有差別統(tǒng)一的意見(jiàn)統(tǒng)一的價(jià)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)解釋亦作統(tǒng)臺(tái)。合為整體。與句勒的解釋
用線條畫(huà)出輪廓。清俞樾茶香室續(xù)鈔米襄陽(yáng)論題榜子今有石本,得視之,乃是句勒,倒收筆躔度的解釋
日用星辰運(yùn)行的度數(shù)。古人把周天分為三百六十度,劃為若干區(qū)域,辨別日月星辰的方位。濃摯的解釋
深厚真摯。郭沫若奴隸制時(shí)代評(píng)離騷以外的屈賦朱先生卻把兩篇大招招魂等量齊觀,認(rèn)為在攢環(huán)的解釋
圍聚。西游記第六三回兩隻腳尖利如鉤,九個(gè)頭攢環(huán)一處。玉都的解釋
道教稱天帝的居所。唐呂巖七言詩(shī)之六七羽化自應(yīng)無(wú)鬼録,玉都長(zhǎng)是有仙名。唐李九齡上清破家為國(guó)的解釋
為了國(guó)家,不惜損毀自己的家庭。路基的解釋
鐵路和公路的基礎(chǔ)支承鐵路道碴及鋼軌的表面土方工程支承鐵道線路和道碴的土質(zhì)基礎(chǔ)詳細(xì)潴蓄的解釋
亦作瀦畜。指蓄洪貯水。宋蘇軾申三省起請(qǐng)開(kāi)湖六條狀昔之水面,半為葑田,霖潦之際,無(wú)子午痧的解釋
即霍亂。因起病兇猛,有子時(shí)發(fā)病午時(shí)死亡的危險(xiǎn),故名。該當(dāng)?shù)慕忉?/h3>
應(yīng)受有資格得到或接受該當(dāng)何罪應(yīng)該表示責(zé)任義務(wù)大家的事我們?cè)摦?dāng)盡力該當(dāng)如此班上的事

好萊塢的解釋
美國(guó)加利福尼亞州洛杉磯市內(nèi)的一區(qū)在市中心區(qū)西北是美國(guó)電影業(yè)中心地
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