店姓

店[店，讀音作diàn(ㄉㄧㄢˋ)]

一.姓氏淵源：
第一個(gè)淵源：源于子姓，出自殷商箕子后裔生女真族完顏氏部落，屬于以居以邑名稱為氏。
宋、遼、金時(shí)期以前，女真族分為幾十個(gè)不相統(tǒng)屬的部落群體，完顏氏部族在女真諸部中地位并不突出。至烏古乃任完顏部長時(shí)，完顏氏才逐漸發(fā)展成為強(qiáng)大的部落，并征服和聯(lián)合十幾個(gè)部族組成部落聯(lián)盟。烏古乃成為部落聯(lián)盟長，并被大遼國授予了節(jié)度使稱號。
烏古乃利用遼國的支持，加緊進(jìn)行統(tǒng)一女真各部的活動(dòng)，“前后愿附者眾”。女真族完顏部的歷史，大概只能從公元十世紀(jì)初葉的函普說起，函普在后來被金國政權(quán)追尊為始祖，他是完顏部最早有名字可記的部落酋長。自函普以后，一直要到第六代酋長烏古乃時(shí)，才開始有確切的年代記載。

完顏氏是女真族的著名姓氏，在中國北方建立了金國。金國被蒙古和南宋聯(lián)合滅亡后，其后裔散居于各地。歷經(jīng)數(shù)百年變遷，他們中的絕大部分已經(jīng)被漢族同化了，在語言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族并無差異，這已是人們普遍認(rèn)可的結(jié)論?？墒牵?a href="/cd/s/suiran9930.htm">雖然經(jīng)歷了數(shù)百年與漢族雜居共處的生活，這些完顏氏后裔仍然或多或少地保留有不同于漢族的民族意識。這實(shí)為耐人尋味的現(xiàn)象，也是史學(xué)界比較關(guān)心的問題。
在宋、元時(shí)期稱為益店的地區(qū)，即今陜西省岐山縣蒲村鄉(xiāng)馬莊村一帶，至今生活著一支完顏氏后裔，史學(xué)界稱之為“岐山完顏”。與眾所周知的涇川完顏不同，岐山完顏一直鮮為人知，因而是從未有外姓遷入的氏族群體，實(shí)際上是西北地區(qū)目前比較純粹的完顏氏后裔。
益店，保留有金國大元帥完顏·鄂和的墓和完顏家族的祠堂，一千余人皆為完顏鄂和的后裔，一直在岐山縣蒲村鄉(xiāng)馬莊村生息繁衍，全部取漢姓“王”為姓氏，是明太祖朱元璋所賜姓氏。
但其原來守護(hù)完顏·鄂和墓葬的兵丁馬弁，卻不能使用“王”姓，皆以地名“益店”中的“店”為姓氏，稱店氏。

第二個(gè)淵源：源于姬姓，出自周昭王封丹朱之后在魯縣為唐侯，屬于以國名避難改姓為氏。
春秋時(shí)期，姬姓唐氏諸侯國被楚國楚昭王熊珍所滅，其后人也改稱為唐氏。到了戰(zhàn)國后期，公元前249年，姬姓魯國被楚國楚考烈王熊完立滅亡，其子孫因在唐邑亦改姓唐。
唐氏后裔后因在唐朝末期避黃巢起義軍的殺戮，將“唐”字改為字型相近的“店”字，稱店氏。不過，到底是那一支唐氏所改，有傳是唐朝中和年間(公元881～888年)唐壽興的后裔，有待進(jìn)一步考證。

二.各支始祖：
完顏·鄂和：陜西省岐山縣蒲村鄉(xiāng)洗馬莊村店氏始祖。
唐壽興：丕謨之子，字松齡，號禮翁行敬四，公襟懷淡宕嘯傲山水因念，祖訓(xùn)萬邑可家遂契妻子而遷焉，其才猷經(jīng)濟(jì)道德文章真足垂裕后世綿遠(yuǎn)無窮迄今千余年。蕃衍湘贛歷傅不朽者皆，公厚德之所致也，壽九十有八沒葬江西萬載城外涂陂真武形。元配：熊氏：沒葬萬載一都柞柱窩口虎形。繼配：趙氏，沒葬涂陂真武形與夫合墓。子二：唐虎，世居萬邑；唐彪，遷居瀏邑。是為湖南瀏陽唐氏始祖，亦店氏始祖。
三.歷史名人：
店住就：(公元1940～今)，湖南邵東人。著名中共地方黨務(wù)工作者。
1964年畢業(yè)于湖南師院。大學(xué)畢業(yè)后一直在湖南邵陽、婁底地委辦系統(tǒng)工作。曾任中共湖南省婁底市委辦公室調(diào)研員。
1985～1999年任婁底地委政策研究室副主任、主任，兼任地委婁底工作雜志社總編、黨組書記，并為湖南省秘書工作學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省城市經(jīng)濟(jì)研究學(xué)會(huì)理事。
三十多年來，一直從事文字秘書工作，為本級黨委起草了大量公文，并撰寫了大量文章，在省級以上報(bào)刊發(fā)表了一百多篇作品。撰寫的《利用行為科學(xué)切實(shí)做好新時(shí)期職工的思想政治工作》被列入《中華年鑒》；《新時(shí)期中學(xué)生的特點(diǎn)及其教育》、《領(lǐng)導(dǎo)講話稿是一門重要學(xué)科》等調(diào)查報(bào)告和論文，分別被湖南省教育出版社、中央廣播電視出版社列入專集出版。
曾多次被評為先進(jìn)工作者、優(yōu)秀黨務(wù)工作者，1997年被評為湖南省百優(yōu)秘書，榮立二等功，獲省里頒發(fā)的從事秘書工作三十年以上榮譽(yù)證書。