徐姓在新百家姓排名：第11位

徐姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第十一位的大姓，人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的1.66 %。

尋根溯源徐姓起源有三：

1、伯益之子若木封于徐國(guó)說(shuō)。據(jù)《元和姓纂 》和《通志·氏族略 》所載，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐國(guó)（今安徽泗縣一帶），“自若木至 偃王三十二世，為周所滅，復(fù)封其子宗為徐，子宗十一世章羽，昭三十年，為吳所滅，子孫 以國(guó)為氏?！保ㄕZ(yǔ)見《通志·氏族略》）。

2、據(jù)《中華姓氏大全》所載，周公的長(zhǎng)子伯禽，受封于魯國(guó)，分到了“殷民六族”，中含徐姓，是傳說(shuō)中的徐姓源起。

3、他姓改徐姓而來(lái)。 據(jù)《百家姓溯源》所載，五代時(shí)，李升改姓徐，名知誥，其后代亦以徐為姓。

得姓始祖徐若木。伯益之子，伯益曾佐大禹治水，為禹治水成功立下 了汗馬功勞，因此在 論功行賞時(shí)，伯益的兒子若木被封到古代的徐城，建立了徐國(guó)。傳到三十二世徐偃王時(shí)，由 于他愛護(hù)百姓，施行仁政，結(jié)果不僅徐國(guó)，連周圍三十幾個(gè)諸侯國(guó)都非常擁戴他。適逢當(dāng)時(shí) 周穆王不理朝政，整日沉迷于游玩打獵，徐偃王起了代周為天子的想法，起兵 * ，正在西 王母做客的周穆王乘坐造父之車適時(shí)趕回，眼看就要兵戎相見，徐偃王不忍心士兵流血犧牲 ，于是棄國(guó)出走于彭城（今江蘇徐州）一帶的山中，由于他深得民心，跟他進(jìn)山的百姓數(shù)以 萬(wàn)計(jì)。周天子獲悉徐偃王如此深得民心，大為感觸，于是便讓偃王之子繼續(xù)治理徐國(guó)。因若 木首封徐國(guó)，其后代便以國(guó)為氏，稱為徐氏，徐若木便為徐姓的得姓始祖。

繁衍播遷徐姓人最早繁衍于今江蘇徐州、安徽泗縣，后擴(kuò)至鳳陽(yáng)，以 古代徐國(guó)為源地，世 居而繁衍了一千多年，直到春秋末期為吳所滅，有徐姓人避居河南、山東，并在山東繁衍昌 盛起來(lái)，這是由徐姓郡望多為山東古地而來(lái)證明的。秦時(shí)有山東人徐福去東海為秦始皇尋求 長(zhǎng)生不老之藥，帶三千童男童女，這六千多人消失在煙波浩渺之中，徐福被視作日本的開基 始祖。除山東外，在靠近徐國(guó)的江蘇、安徽、江西、浙江一帶，在秦漢時(shí)亦有徐姓人在活動(dòng) 。東漢以前，已有徐姓人西遷至今甘肅境內(nèi)。東漢桓帝時(shí)，“南州高士”徐稚遷居今江西南 昌，徐稚被后人尊為“東海堂”徐姓的始祖，其子中有遷至浙江衢州府、龍游 ，孫輩中有遷居今浙江紹興、信安，江西的南昌，江蘇的蘇州、吳縣一帶。此期徐姓亦有遷 居河南者，三國(guó)時(shí)走馬薦諸葛的徐庶便是河南徐姓的杰出代表。徐姓大舉南遷始于魏晉之際 。南北朝五胡亂華，北方徐姓避居江南，到隋唐時(shí)期，在我國(guó)南方又有了進(jìn)一步的繁衍。宋 末時(shí)，有徐姓人由江南石城遷居福建汀州（今長(zhǎng)汀縣）上杭、連城二縣。元時(shí)，有徐姓人 從江西、福建遷居今廣東的豐順、海豐、梅縣、博隆及潮州的南坑。明清時(shí)，徐姓已廣布于 我國(guó)的大江南北。 總之，徐姓在秦漢時(shí)期，主要分布在我國(guó)北方的黃河下游地區(qū)，尤以山東徐姓繁衍得最為旺 盛。徐姓的向南播遷，自唐代以后，幾乎是絡(luò)繹不絕于道的，此期廣布江南各地，這正是南 方各地徐姓眾多的原因，徐姓尤以江蘇、廣東、浙江、四川、山東、江西、安徽人數(shù)最多， 上述七省的徐姓約占全國(guó)漢族徐姓人口的百分之六十五。

郡望堂號(hào)徐姓在長(zhǎng)期的繁衍過(guò)程中形成了許多郡望：

1、東?？ぃ嗡?在郯（今山東郯城北 ）；

2、瑯邪郡，治所在瑯邪（今山東膠南縣瑯邪臺(tái)西北）；

3、濮陽(yáng)郡，治所在濮陽(yáng)（今河南 濮陽(yáng)縣西南）；

4、高平郡，治所在今山東金鄉(xiāng)西北；

5、東莞郡，治所在今山東莒縣。

堂號(hào)：“圣交”、“麥飯”、“敦睦”、“世德”、“存桂”、“垂?！薄ⅰ白愤h(yuǎn)”、“崇 雅”、“禮耕”、“惇王”、“懷德”、“雍肅”、“南陵”、“崇本”、“修吉”、“文敬”、“永恩”、“鴻 績(jī)”、“敘倫”等。

宗族特征1、徐姓文人雅士眾多。堂號(hào)來(lái)歷膾炙人口。如“圣交堂” 又名“麥飯?zhí)谩笔侵v宋朝名士徐大受與圣人朱熹一見如故，貧窮的徐大受用蔥花湯和麥飯來(lái)招待朱熹，二人卻很 高興，歷史上傳為佳話。

2、字行輩份分支甚廣，茲舉一例，如浙江山陰清溪徐姓字行為：“ 洪維祖德，朱虎為儔，佐舜贊禹，盡獻(xiàn)嘉謀，澤延?xùn)|海，望重南州，忠考濟(jì)美，義烈楊休， 奕葉衤乃來(lái)，永?；臻??！?br />
名人精粹徐淑： 隴西（郡治今甘肅臨洮南）人，東漢著名女詩(shī)人。

徐干(171-217)
字偉長(zhǎng)，北海（今山東濰坊市）人，又善辭賦，能詩(shī)，后人輯有《徐偉長(zhǎng)集》。建安七子之一。少年勤學(xué)，潛心典籍。漢靈帝末,世族子弟結(jié)黨權(quán)門，競(jìng)相追逐榮名，徐干閉門自守，窮處陋巷，不隨流俗。建安初，曹操召授司空軍師祭酒掾?qū)?/a>，又轉(zhuǎn)五官將文學(xué)。數(shù)年后，因病辭職，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾長(zhǎng),也因病不就。建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中論》，曹丕稱贊此書『成一家之言，辭義典雅，足傳于后?！唬ā杜c吳質(zhì)書》）其情詩(shī)《室思》也寫的一往情深。 又善辭賦，能詩(shī)，后人輯有《徐偉長(zhǎng)集》。

徐庶：潁川（今河南禹州）人，三國(guó)時(shí)名臣，曾走馬薦諸葛，因其母為曹操 所挾執(zhí)，入曹營(yíng)后，一言不發(fā)。

徐陵：東海郯（今山東郯城）人，南朝文學(xué)家，其詩(shī)歌駢文，輕靡綺艷，與庾信齊名，有《玉臺(tái)新詠》等，后人輯有《徐孝穆集》。

徐寅：莆田（今屬福建）人，唐代詩(shī)人，有《探龍釣磯》二集，詩(shī)四卷。

徐達(dá)：濠州（今安徽鳳陽(yáng)）人，明代名將，勇猛有謀略，為朱明王朝的建立 立下奇功。

徐霞客：南直隸江陰（今屬江蘇）人，明代杰出的旅行家和游記文作家，后 人據(jù)其日記整理成富有地理學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的《徐霞客游記》。

徐光啟：上?？h徐家匯人，明代科學(xué)家，官至禮部尚書兼東閣大學(xué)士、文淵 閣大學(xué)士，尤以農(nóng)學(xué)、天文學(xué)最見長(zhǎng)，編著有《農(nóng)政全書》等。

徐渭：山陰（今浙江紹興）人，明代杰出文學(xué)家、書畫家，其詩(shī)歌奇恣，文 亦縱橫，自稱書法第一，而長(zhǎng)于行草，有《徐文長(zhǎng)全集》遺世。

徐松：直隸大興（今屬北京）人，清代著名學(xué)者。一生致力于史地研究，成 績(jī)卓著，有《西域水道記》等地理著作，為清代研究西北歷史地理的先驅(qū)者之一。

徐世昌：天津人，光緒進(jìn)士。辛亥革命后，密助袁世凱竊取總統(tǒng)職位，一九 一八至一九二二年曾任民國(guó)大總統(tǒng)。

徐樹錚：江蘇蕭縣（今屬安徽）人，北洋皖系軍閥、政客，為段祺瑞之股肱 ，后被馮玉祥部槍殺于河北廊坊火車站。

徐悲鴻：江蘇宜興人，現(xiàn)代著名畫家、美術(shù)教育家，尤擅畫馬。

* ：山西五臺(tái)人，十大元帥之一，他是中國(guó) * 黨、中華人民共和國(guó)和 中國(guó)人民解放軍的重要領(lǐng)導(dǎo)人，為中國(guó)革命的勝利和軍隊(duì)的建設(shè)立下了赫赫戰(zhàn)功，是偉大的革命家、軍事家。徐特立：湖南長(zhǎng)沙人，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家，早年赴日本考察教育 ，留法勤工儉學(xué)。建國(guó)后，任中央人民政府委員、全國(guó)人大常委、中央委員。
徐姓是當(dāng)代第11大姓，與黃姓同源，都是東夷族部落首領(lǐng)伯益的后代。

伯益，也稱大費(fèi)，伯翳，傳說(shuō)他精于畜牧和狩獵。他被禹所重用，幫助大禹治水有功，被選為繼承人。大禹有意讓位于他，他不但不肯接受，反而跑到山里隱居起來(lái)。大禹感念他的功績(jī)，就把他的兒子若木封到了徐國(guó)，也就是現(xiàn)在安徽省泗縣以北的地方。從此，伯益的子孫就世世代代在這里繁衍生息。一直到西周初年，才因?yàn)閲?guó)君徐偃王的“僭稱為王”，而被周穆王派來(lái)討伐的楚國(guó)所滅?！?a href="/cd/z/zuochuan32781.htm">左傳》記載的“昭元年，周有徐，奄”說(shuō)的就是這件事。

徐被周穆王消滅之后，并沒(méi)有亡國(guó)，而是被周天子降封成子爵性質(zhì)的諸侯，一直到春秋后期，才被吳吞并，“昭三十年為吳所滅，子孫以國(guó)為氏”，徐姓由此開始。

很多人不明白的是，徐姓源於古徐國(guó)，即現(xiàn)在的安徽泗縣北，而《姓譜》里記的是“望出東海，高平、東莞、瑯邪、濮陽(yáng)”。原因就在於，徐氏以國(guó)為氏之后，由安徽泗縣擴(kuò)至鳳陽(yáng)，以這里為源地，世聚而繁衍了1000多年，到了春秋時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)大家族?！缎兆V》中所記載的5個(gè)地方，都是徐氏播遷山東后的稱盛之地。

補(bǔ)充及詩(shī)集徐氏系前蜀太后也。成都徐耕，生二女，皆有國(guó)色，能為詩(shī)，蜀王建納之。姊為賢妃，娣為淑妃。王衍即位，冊(cè)賢妃為順圣太后，淑妃為翊圣太妃。咸康元年，衍奉太后太妃同禱青城山，凡游歷之處，各賦詩(shī)刻于石。其詩(shī)不僅能點(diǎn)出所游歷勝景的妙處，還跳出所詠實(shí)物的囿限，浮思聯(lián)翩，虛實(shí)相生，令人不禁悠然神往，誠(chéng)才女之作也。十六首詩(shī)中《題金華宮》、《玄都觀》（一）、《三學(xué)山夜看圣燈》（一）等皆是佳作，尤以《三學(xué)山夜看圣燈》（一）為最善。“磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說(shuō)無(wú)心法，此光如有情”將觀圣燈之景有聲有色地呈現(xiàn)于人前，寫得十分高妙離俗。有詩(shī)一卷（全唐詩(shī)上卷第九）。

題金華宮

碧煙紅霧漾人衣，宿霧蒼苔石徑危。
風(fēng)巧解吹松上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。
同尋僻境思攜手，暗指遙山學(xué)畫眉。
好把身心清凈處，角冠霞帔事希夷。

玄都觀

千尋綠嶂夾流溪，登眺因知海岳低。
瀑布迸舂青石碎，輪茵橫翦翠峰齊。
步黏苔蘚龍橋滑，日閉煙羅鳥徑迷。
莫道穹天無(wú)路到，此山便是碧云梯。

玄都觀

登尋丹壑到玄都，接日紅霞照座隅。
即向周回巖下看，似看曾進(jìn)畫圖無(wú)。

三學(xué)山夜看圣燈

圣燈千萬(wàn)炬，旋向碧空生。細(xì)雨濕不暗，好風(fēng)吹更明。
磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說(shuō)無(wú)心法，此光如有情。

三學(xué)山夜看圣燈

虔禱游靈境，元妃夙志同。玉香焚靜夜，銀燭炫遼空。
泉漱云根月，鐘敲檜杪風(fēng)。印金標(biāo)圣跡，飛石顯神功。
滿望天涯極，平臨日腳紅。猿來(lái)齋石上，僧集講筵中。
頓作超三界，渾疑證六通。愿成修偃化，社稷保延洪。

丈人觀

早與元妃慕至化，同躋靈岳訪真仙。
當(dāng)時(shí)信有壺中景，今日親來(lái)洞里天。
儀仗影空寥廓外，金絲聲揭翠微巔。
惟慚未致華胥理，徒卜升平萬(wàn)萬(wàn)年。

丈人觀

獲陪翠輦喜殊常，同涉仙壇豈厭長(zhǎng)。
不羨乘鸞入煙霧，此中便是五云鄉(xiāng)。

丈人觀謁先帝御容

圣帝歸梧野，躬來(lái)謁圣顏。旋登三徑路，似陟九嶷山。
日照堆嵐迥，云橫積翠間。期修封禪禮，方俟再躋攀。

游丈人觀謁先帝御容

共謁御容儀，還同在禁闈。笙歌喧寶殿，彩仗耀金徽。
清淚沾羅袂，紅霞拂繡衣。九疑山水遠(yuǎn)，無(wú)路繼湘妃。

題金華宮

再到金華頂，玄都訪道回。云披分景象，黛鎖顯樓臺(tái)。
雨滌前山凈，風(fēng)吹去路開。翠屏夾流水，何必羨蓬萊。

丹景山至德寺

周回云水游丹景，因與真妃眺上方。晴日曉升金晃曜，
寒泉夜落玉丁當(dāng)。松梢月轉(zhuǎn)琴棲影，柏徑風(fēng)牽麝食香。
虔煠六銖宜鑄祝，惟祈圣祉保遐昌。

和題丹景山至德寺

丹景山頭宿梵宮，玉輪金輅駐虛空。
軍持無(wú)水注寒碧，蘭若有花開晚紅。
武士盡排青嶂下，內(nèi)人皆在講筵中。
我家帝子傳王業(yè)，積善終期四海同。

題彭州陽(yáng)平化

尋真游勝境，巡禮到陽(yáng)平。水遠(yuǎn)波瀾碧，山高氣象清。
殿嚴(yán)孫氏貌，碑暗系師名。夜月登壇醮，松風(fēng)森磬聲。

題彭州陽(yáng)平化

云浮翠輦屆陽(yáng)平，真似驂鸞到上清。
風(fēng)起半?yún)兟?a href="/cd/h/huxiao183575.htm">虎嘯，雨來(lái)當(dāng)面見龍行。
晚尋水澗聽松韻，夜上星壇看月明。
長(zhǎng)恐前身居此境，玉皇教向錦城生。

題天回驛

周游靈境散幽情，千里江山暫得行。
所恨風(fēng)光看未足，卻驅(qū)金翠入龜城。

題天回驛

翠驛紅亭近玉京，夢(mèng)魂猶是在青城。
比來(lái)出看江山景，卻被江山看出行。