壽山福海
zhkyan·發(fā)表于2015-08-04 09:53:10壽同山岳永 福共海天長


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張旭七言詩
張旭(約675年-約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人狼牙山人-書畫藝術(shù)家張國富原創(chuàng)寫意作品《百財圖》
狼牙山人-書畫藝術(shù)家張國富原創(chuàng)寫意作品《百財圖》2022年3月12日張國富原創(chuàng)寫巨鰲莫戴三山去,我欲蓬萊頂上行
巨鰲莫戴三山去,我欲蓬萊頂上行王羲之法帖247《還鎮(zhèn)帖》草書譯文
釋文:歸安可則送矣書,云六日可至,諸賢書云朝廷失之,轉(zhuǎn)覺闕然與卿書同不有君子其能小楷練習書寫“金剛經(jīng)”(上),望同道指導
懷著恭敬心態(tài)抄寫金剛經(jīng)西晉陸機《辯亡論》(二首)楷書全文
《辯亡論》是西晉文學家陸機寫的一篇文章, 敘述了東吳為何滅亡和陸氏家族的功勛,把王羲之法帖105《日月如馳帖》譯文
釋文: 日月如馳,嫂棄背再周,去月穆松大祥,奉瞻廓然,永惟悲摧,情如切割,汝亦增啟功論書絕句一百首
啟功(1912.7.26—2005.6.30),中國書法家,書畫鑒定家。字元伯,王羲之法帖106《奄至帖》釋文
釋文:(庾新婦人門未幾,豈圖)奄至此禍,情愿不遂。緬然永絕,痛之深至。情不能已,王羲之法帖261《見汝帖》草書譯文
釋文: 見汝日為嘆,自力不一謂有理得春秋,便惡便復(fù)罔然,絕常情勤上藥。諸葛亮撰《黃陵廟碑》隸書
黃牛祠又稱黃陵廟,黃牛廟,黃牛靈應(yīng)廟。位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn),它是三峽中王羲之法帖40《擇藥帖》譯文
釋文:鄉(xiāng)里人擇藥,有發(fā)(簡)〔夢〕而得此藥者。足下豈識之不?乃云服之令人仙,不知秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。 但使龍城飛將在,不教胡馬度羲獻珪璋《道因法師碑》楷書
《道因法師碑》,全稱《大唐故翻經(jīng)大德益州多寶寺道因法師碑文并序》,唐高宗龍朔三年《七言詩》
七言詩是中國詩歌體裁之一。全詩每句七字或以七字句為主。起源于楚辭和漢代的民間歌謠周帆書法欣賞
周帆的草書作品:花。李博福音書法
都歸一處,都是出于塵土,也都歸于塵土。《賈島墓志銘》楷書
賈島墓 在安岳縣城南郊安泉山。長12米,寬、高各3米,砌石為垣。唐開成五年(公元長樂媽祖廟《天妃靈應(yīng)之記碑》楷書
《天妃靈應(yīng)之記》碑,又稱《天妃之神靈應(yīng)記》碑,俗稱"鄭和碑"。大明宣德六年(公元《弟子規(guī)》
弟子規(guī)
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